"ONDE ESTÃO OS SANTOS ANJOS QUE NOS ENSINAM EDUCAR OS MENINOS PARA NÃO TERMOS DE PUNIR OS HOMENS?" por GÉSNER LAS CASAS = RETALHOS D'ALMA & ESTOU EM CHAMAS =

                                             "EDUCAR É UM ATO DE AMOR"

"AINDA VALE DIZER QUE A POLÍTICA NADA TEM DE DIVINA" por GÉSNER LAS CASAS = RETALHOS D'ALMA & ESTOU EM CHAMAS =                               = GÉSNER Las Casas 0 segundo atrás =

“TEM QUE SER ‘UM QUE A GENTE MATA', AFIRMOU AÉCIO SOBRE RECEPTOR DE PROPINA”

= YAHOO NOTÍCIAS POLÍTICA- QUINTA-FEIRA, 18 DE MAIO DE 2017 -NOSSA OPINIÃO: DESDE O INÍCIO DESTE IMBRÓGLIO TUDO, EM QUE A POLÍCIA FEDERAL E O PODER JUDICIÁRIO, INICIARAM A INVESTIGAR ESSA CANALHA POLÍTICA CORRUPTA, QUE DENUNCIAMOS O BANDIDO AÉCIO NEVES QUE, MANDA MATAR INIMIGOS E REPÓRTERES QUE SÃO PUBLICAMENTE CONTRÁRIOS AOS SEUS FEITOS CRIMINOSOS E ILEGAIS. RECORDAMOS OS APERTOS E PERSEGUIÇÕES IMPINGIDAS AO RADIALISTA e JORNALISTA, JORGE CAJURU, DEPOIS QUE DENUNCIOU AS FRAUDES E FALCATRUAS DE AÉCIO NEVES NO GOVERNO DE MINAS GERAIS. O ENTÃO PODEROSO POLÍTICO MINEIRO, AÉCIO NEVES, CHEGOU A COMPRAR UMA EMISSORA DE RÁDIO E PRESSIONAR RADIODIFUSORES PARA IMPEDIREM O JORGE CAJURU, DE SIMPLESMENTE TRABALHAR. COM AJUDA DE POLICIAIS E PESSOAS INFLUENTES NA MÍDIA, AÉCIO NEVES, PREJUDICOU, NÃO SOMENTE O JORGE CAJURU, COMO SEUS FAMILIARES, AMIGOS E CONTATOS COMERCIAIS EM MINAS GERAIS E EM SÃO PAULO. SEM DÚVIDA ALGUMA, QUEM MANDA MATAR E PREJUDICA TÃO INTENSAMENTE PESSOAS QUE SE ANTEPÕEM AS SUAS AÇÕES ILEGAIS, É UM BANDIDO PERIGOSO. 

E NÓS ESTAMOS AFIRMANDO TUDO ISSO DESDE QUE JORGE CAJURU, FOI DEMITIDO DA REDE BANDEIRANTES DE RÁDIO E TV, ANOS ATRÁS.

GÉSNER LAS CASAS

 RADIALISTA, ARTISTA PLÁSTICO, COMENDADOR DE TOBIAS DE AGUIAR & JORNALISTA

LAS CASAS

Enviado por LAS CASAS em 18/05/2017

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"A POLÍTICA HUMANA NADA TEM DE DIVINA E NÃO PODE SER COMPARADA A COMÉDIA" por GÉSNER LAS CASAS = RETALHOS D'ALMA & ESTOU EM CHAMAS = NOS FALTA ENTENDER A RAZÃO DA EXISTÊNCIA DA VIDA HUMANA NO UNIVERSO = “A DIVINA COMÉDIA” DE DANTE ALIGHIERI = ESTE ARTIGO CITA FONTES CONFIÁVEIS E INDEPENDENTES, MAS QUE NÃO COBREM TODO O CONTEÚDO, DESDE DEZEMBRO DE 2012. POR FAVOR, ADICIONE MAIS REFERÊNCIAS INSERINDO-AS CORRETAMENTE NO TEXTO OU NO RODAPÉ. MATERIAL SEM FONTES PODERÁ SER REMOVIDO. A DIVINA COMÉDIA, EM ITALIANO: DIVINA COMMEDIA, ORIGINALMENTE COMEDÌA E, MAIS TARDE, DENOMINADA DIVINA COMÉDIA POR GIOVANNI BOCCACCIO, É UM POEMA DE VIÉS ÉPICO E TEOLÓGICO DA LITERATURA ITALIANA E, DA MUNDIAL, ESCRITO POR DANTE ALIGHIERI NO SÉCULO XIV E DIVIDIDO EM TRÊS PARTES: ESCRITO ORIGINALMENTE EM DIALETO TOSCANO, DIALETO POPULAR SEMELHANTE AO ITALIANO ATUAL, E NÃO EM LATIM COMO SE FAZIA COMUM À ÉPOCA, TRATA-SE DE UM POEMA ARTICULADO POR TRILOGIAS, ENTRE ELAS AS FORMADAS POR RAZÃO, HUMANO, FÉ, ONÇA, LEÃO, LOBA, O PAI OU ESPIRITO SANTO; E COM FINAL FELIZ SEGUNDO SUGERIDO PELO PRÓPRIO NOME. À ÉPOCA EM QUE DANTE ALIGHIERI, ESCREVEU O POEMA OS TEXTOS ERAM SEPARADOS ENTRE COMÉDIA, OBRAS DOTADAS DE FINAIS FELIZES, E TRAGÉDIAS, COM FINAIS CONTRASTANTES AOS DAS COMÉDIAS. NÃO HÁ REGISTO DA DATA EXATA EM QUE FOI ESCRITA, MAS AS OPINIÕES MAIS RECONHECIDAS ASSEGURAM QUE O INFERNO PODE TER SIDO COMPOSTO ENTRE 1304 E 1307-1308, O PURGATÓRIO DE 1307-1308 A 1313 OU 1314 E, POR ÚLTIMO, O PARAÍSO, DE 1313-1314 A 1321, ESTA ÚLTIMA DATA COINCIDE COM A MORTE DE DANTE. O POEMA, TALVEZ O MAIOR DO OCIDENTE, DESCREVE UMA VIAGEM ONDE SE SUCEDEM DIVERSOS ACONTECIMENTOS.    

 SUA FORÇA ESTÁ NA RIQUEZA DAS ALEGORIAS, QUE TORNAM O RELATO ATEMPORAL. DANTE ESCREVEU A "COMÉDIA", UM POEMA DE ESTRUTURA ÉPICA, COM PROPÓSITOS FILOSÓFICOS, NO SEU DIALETO LOCAL, O FLORENTINO, QUE É UMA VARIEDADE DO TOSCANO. O POETA DEMONSTROU QUE O FLORENTINO, MUITO PRÓXIMO DO QUE HOJE É CONHECIDO COMO LÍNGUA ITALIANA, UMA LÍNGUA VULGAR, EM OPOSIÇÃO AO LATIM, QUE SE CONSIDERAVA COMO A LÍNGUA APROPRIADA PARA DISCURSOS MAIS SÉRIOS, ERA ADEQUADO PARA O MAIS ELEVADO TIPO DE EXPRESSÃO, ESTABELECENDO-O COMO ITALIANO PADRÃO. DE FATO, É A MATRIZ DO ITALIANO ATUAL. HÁ QUEM VEJA ESTA OBRA COMO A SUMA TEOLÓGICA, DE SÃO TOMÁS DE AQUINO, EM VERSO. GRANDES PINTORES DE DIFERENTES ÉPOCAS CRIARAM ILUSTRAÇÕES PARA A DIVINA COMÉDIA, DESTACANDO-SE BOTTICELLI, GUSTAVE DORÉ E DALÍ. A DIVINA COMÉDIA É A FONTE ORIGINAL MAIS ACESSÍVEL PARA A COSMOVISÃO MEDIEVAL, QUE DIVIDIA O UNIVERSO EM CÍRCULOS CONCÊNTRICOS. A OBRA MODERNA MAIS CONHECIDA A RESPEITO DESSA COSMOVISÃO É THE DISCARDED IMAGE, DE C. S. LEWIS, ILUSTRADA POR GUSTAVE DORÉ. CADA UMA DAS TRÊS PARTES DO POEMA, INFERNO, PURGATÓRIO E PARAÍSO, ESTÁ DIVIDIDA EM CANTOS, COMPOSTOS DE TERCETOS. A COMPOSIÇÃO DO POEMA É BASEADA NO SIMBOLISMO DO NÚMERO 3, QUE REMETE À SANTÍSSIMA TRINDADE, AO TRIÂNGULO, ASSIM COMO AO EQUILÍBRIO E À ESTABILIDADE, EM ALGUMAS CULTURAS. POSSUI TRÊS PERSONAGENS PRINCIPAIS: DANTE, QUE PERSONIFICA O HOMEM; BEATRIZ, QUE PERSONIFICA A FÉ; E VIRGÍLIO, QUE PERSONIFICA A RAZÃO. CADA ESTROFE TEM TRÊS VERSOS E CADA UMA DE SUAS TRÊS PARTES CONTÉM 33 CANTOS. 

OS TRÊS LIVROS QUE COMPÕEM A DIVINA COMÉDIA SÃO DIVIDIDOS EM 33 CANTOS, POSSUINDO O INFERNO UM CANTO A MAIS QUE SERVE DE INTRODUÇÃO AO POEMA, EM UM TOTAL DE 100 CANTOS E 14.230 VERSOS HENDECASSÍLABOS EM TERZA RIMA. OS LUGARES DE CADA LIVRO, NO INFERNO, NO PURGATÓRIO E NO PARAÍSO, SÃO DIVIDIDOS EM NOVE CÍRCULOS CADA, FORMANDO NO TOTAL 27, POR SUA VEZ, O NÚMERO 3 ELEVADO À TERCEIRA POTÊNCIA. OS TRÊS LIVROS RIMAM NO ÚLTIMO VERSO, POIS TERMINAM COM A MESMA PALAVRA: STELLE, QUE SIGNIFICA "ESTRELAS". A EXPLORAÇÃO DE DANTE DO MUNDO ESPIRITUAL MOSTRADO EM UM EXEMPLAR DA DIVINA COMÉDIA: AO LADO DA ENTRADA PARA O INFERNO, OS SETE TERRAÇOS DO MONTE PURGATÓRIO E A CIDADE DE FLORENÇA, COM AS ESFERAS DO CÉU ACIMA. AFRESCO DE MICHELINO: A DIVINA COMÉDIA PROPÕE QUE A TERRA ESTÁ NO MEIO DE UMA SUCESSÃO DE CÍRCULOS CONCÊNTRICOS QUE FORMAM A ESFERA ARMILAR E O MERIDIANO ONDE É JERUSALÉM HOJE, SERIA O LUGAR ATINGIDO POR LÚCIFER AO CAIR DAS ESFERAS MAIS SUPERIORES E QUE FEZ DA TERRA SANTA O PORTAL DO INFERNO. PORTANTO O INFERNO, RESPONDERIA PELA DEPRESSÃO DO MAR MORTO, ONDE TODAS AS ÁGUAS CONVERGEM, E O PARAÍSO E O PURGATÓRIO SERIAM OS SEGMENTOS DOS CÍRCULOS CONCÊNTRICOS QUE JUNTOS RESPONDEM PELA MECÂNICA CELESTE E OS CENÁRIOS COMENTADOS POR DANTE, NUM POEMA ENVOLVENDO TODOS OS PERSONAGENS BÍBLICOS DO ANTIGO AO NOVO TESTAMENTO, QUE SÃO COSTUMEIRAMENTE ENCONTRADOS NAS ENTRANHAS DO INFERNO SENDO QUE OS PERSONAGENS PRINCIPAIS DA DIVINA COMÉDIA SÃO O PRÓPRIO AUTOR, DANTE ALIGHIERI, QUE REALIZA UMA JORNADA ESPIRITUAL PELOS TRÊS REINOS DO ALÉM-TÚMULO, E SEU GUIA E, MENTOR NESSA EMPREITADA, VIRGÍLIO, O PRÓPRIO AUTOR DA ENEIDA. DANTE E VIRGÍLIO CHEGAM AO VESTÍBULO DO INFERNO, QUE TEM NOVE CÍRCULOS. ENTRE O VESTÍBULO E O 1 °CÍRCULO ESTÁ O RIO AQUERONTE, NO QUAL SE ENCONTRA CARONTE, O BARQUEIRO QUE FAZ A TRAVESSIA DAS ALMAS. PORÉM DANTE É MUITO PESADO PARA FAZER A TRAVESSIA NO BARCO DE CARONTE, PELO FATO DE SER VIVO. PORÉM, VIRGÍLIO ADVERTE O MITOLÓGICO BARQUEIRO DE QUE A TRAVESSIA DO RIO ATRAVÉS DE SEU BARCO É MISTER DEVIDO A UMA ORDEM CELESTE. É ATRAVÉS DESTE BARCO QUE VIRGÍLIO E DANTE ATRAVESSAM O RIO. O LIMBO É O LOCAL ONDE AS ALMAS QUE NÃO PUDERAM ESCOLHER A CRISTO, MAS ESCOLHERAM A VIRTUDE, VIVEM A VIDA QUE IMAGINARAM TER APÓS A MORTE. NÃO TÊM A ESPERANÇA DE IR AO CÉU, POIS NÃO TIVERAM FÉ EM CRISTO. AQUI TAMBÉM FICAM OS NÃO BATIZADOS E AQUELES QUE NASCERAM ANTES DE CRISTO, COMO VIRGÍLIO. NA MITOLOGIA CLÁSSICA, O LIMBO NÃO FICA NO INFERNO, MAS SUSPENSO ENTRE O CÉU E O MUNDO DOS MORTOS. NA POESIA DE DANTE NÃO SE TEM UMA NOÇÃO PRECISA DE COMO SE CHEGA LÁ, POIS O POETA DESMAIA NO ANTE-INFERNO E QUANDO ACORDA JÁ ESTÁ NO LIMBO, O PRIMEIRO CÍRCULO INFERNAL. 

NO LIMBO, DANTE ENCONTRA HOMERO, HAVIDO NO SÉCULO IX A.C. OU SÉCULO VIII A.C., A QUEM TRADICIONALMENTE SE ATRIBUI A AUTORIA DOS POEMAS ÉPICOS ILÍADA, QUE NARRA A QUEDA DE TRÓIA, E ODISSEIA, QUE NARRA O RETORNO DE ULISSES DA GUERRA DE TROIA E SUAS VIAGENS; OVÍDIO, QUE VIVEU DE 43 a.C. A 17 D.C., O POETA ROMANO AUTOR DE VÁRIAS OBRAS, ENTRE AS QUAIS OBRAS DE MITOLOGIA COMO: METAMORFOSES; E HORÁCIO, QUE VIVEU DE 65 a.C. A 8 D.C., O POETA ROMANO LÍRICO E, SATÍRICO, AUTOR DE VÁRIAS OBRAS PRIMAS DA LÍNGUA LATINA, ENTRE AS QUAIS ARS POÉTICA. NO SEGUNDO CÍRCULO COMEÇA O INFERNO PROPRIAMENTE DITO. NESSE CÍRCULO FICAM OS LUXURIOSOS QUE SOFREM COM UMA TEMPESTADE DE VENTO. LÁ ELE ENCONTRA FRANCESCA DE RIMINI E SEU AMANTE, QUE É O SEU CUNHADO. NO TERCEIRO CÍRCULO OS GULOSOS SÃO FLAGELADOS POR UMA CHUVA PUTREFACTA, OU PODRE, E SÃO VIGIADOS PELO MITOLÓGICO CÃO DE TRÊS CABEÇAS, O CÉRBERO. NO QUARTO CÍRCULO DESFILAM OS AVARENTOS EMPURRANDO PESOS ENORMES. NO QUINTO CÍRCULO FICAM OS IRACUNDOS, IMERSOS EM LAMA ARDENTE DO PÂNTANO DO ESTIGE. OS INSOLENTES SOBERBOS TAMBÉM. PARA ATRAVESSAR O PÂNTANO ELES APANHAM BOLEIA DO DEMÔNIO ETAGIAS, ESTE OS DEIXA NA PORTA DA CIDADE DE DITE. ESSA CIDADE TEM MURALHAS DE FOGO E ESTÁ NA PARTE MAIS FUNDA DO INFERNO, ONDE AS CULPAS SÃO MUITO MAIS FORTES E AS PUNIÇÕES TAMBÉM. OS DEMÔNIOS NÃO QUEREM QUE DANTE NEM VIRGÍLIO ENTREM, POIS DANTE NÃO ESTÁ MORTO. ENTÃO APARECEM AS TRÊS FÚRIAS, E COM ELAS APARECE A MEDUSA, QUE PETRIFICA QUEM A OLHE. UM ENVIADO CELESTE CHEGA E ABRE AS PORTAS DE DITE. NO SEXTO CÍRCULO, DANTE E VIRGÍLIO RECOMEÇAM A VIAGEM POR DENTRO DE DITE. LÁ ELES VEEM NOS TÚMULOS DE FOGO OS HEREGES. OS HEREGES ERAM QUEIMADOS EM FOGUEIRAS QUANDO ESTAVAM VIVOS. EM RIOS DE FOGO ESTÃO OS ASSASSINOS, OS VIOLENTOS COM O PRÓXIMO E FICAM SENDO ATINGIDOS POR FLECHAS DOS CENTAUROS. OS VIOLENTOS CONTRA SI MESMOS SÃO TRANSFORMADOS EM ÁRVORES. OS ESBANJADORES SÃO PERSEGUIDOS E DEVORADOS POR CADELAS FEROZES E FAMINTAS. NO SÉTIMO CÍRCULO FICAM OS VIOLENTOS COM DEUS E CONTRA A NATUREZA. ESTÃO DEITADOS E LEVAM CHUVA DE FOGO E OS OUTROS ALÉM DA CHUVA DE FOGO FICAM CAMINHANDO. OS USURÁRIOS, OU OS AGIOTAS ONZENÁRIOS, ESTÃO SENTADOS E SOFREM A CHUVA DE FOGO. SAINDO DA CIDADE ENCONTRAM UM PRECIPÍCIO QUE NÃO CONSEGUEM CRUZAR, EXISTE UM MONSTRO ALADO, QUE VOA VAGAROSAMENTE E OS LEVA ATÉ O FUNDO DO PRECIPÍCIO E LÁ ELES ENCONTRAM O OITAVO CÍRCULO. O OITAVO CÍRCULO É DIVIDIDO POR DEZ FOSSOS QUE SÃO LIGADOS POR PONTES. AQUI AS TORTURAS SÓ PIORAM E OS PECADOS TAMBÉM. NAS SAÍDAS DOS FOSSOS HÁ TRÊS GIGANTES ACORRENTADOS. NO ÚLTIMO CÍRCULO INFERNAL, O NONO, NÃO HÁ FOGO, E SIM FRIO. LÁ FICAM OS TRAIDORES. OS TRÊS MAIORES SÃO JUDAS, BRUTUS E CÁSSIO LONGINO. LÚCIFER ESTÁ LÁ E DEVORA OS TRÊS. ENTÃO ELES FINALMENTE CHEGAM AO CENTRO DA TERRA E COMEÇAM A SUBIR PARA A SAÍDA. NESSE TÚNEL ELES VISLUMBRAM QUATRO ESTRELAS, O CRUZEIRO DO SUL, ISSO MOSTRA QUE O PARAÍSO FICA AO SUL DO EQUADOR. PARA CHEGAR AO PARAÍSO É NECESSÁRIO ANTES PASSAR PELO PURGATÓRIO. SEGUNDO DANTE, O PURGATÓRIO É UM ESPAÇO INTERMEDIÁRIO ENTRE O PARAÍSO E O INFERNO, QUE SE ENCONTRA NA PORÇÃO AUSTRAL, DO PLANETA ONDE EXISTE UMA ÚNICA ILHA, DANTE ENCONTRA NESTA ILHA UMA MONTANHA COMPOSTA POR CÍRCULOS ASCENDENTES, RESERVADO ÀQUELES QUE SE ARREPENDERAM EM VIDA DE SEUS PECADOS E ESTÃO EM PROCESSO DE EXPIAÇÃO DOS MESMOS. NO PURGATÓRIO AS ALMAS ASSISTEM ÀS PUNIÇÕES DAS OUTRAS ALMAS QUE POR PECAREM MAIS "INTENSAMENTE" FORAM PARA O INFERNO. NO INÍCIO DA SUBIDA DA MONTANHA ESTÃO ESPERANDO ARREPENDIDOS TARDIOS, QUE TÊM QUE AGUARDAR A PERMISSÃO PARA PASSAREM PELA PORTA DE SÃO PEDRO ANTES DE INICIAREM SUA ANSIADA SUBIDA. CADA UM DOS SETE CÍRCULOS CORRESPONDEM A UM DOS SETE PECADOS CAPITAIS, NA SEGUINTE ORDEM: ORGULHO, INVEJA, IRA, PREGUIÇA, AVAREZA JUNTO AO PRÓDIGO, GULA E LUXÚRIA. OS AVARENTOS E PRÓDIGOS ESTÃO JUNTOS NO MESMO CÍRCULO, POIS SÃO OS DOIS EXTREMOS, ONDE O AVARENTO SUPERVALORIZA O DINHEIRO E O PRÓDIGO O DESPERDIÇA. NO FIM DO PURGATÓRIO, DANTE SE DESPEDE DE VIRGÍLIO, POIS ESTE, POR TER SIDO PAGÃO, NÃO PODE TER ACESSO AO PARAÍSO. LÁ ENCONTRA BEATRIZ, SUA AMADA QUANDO ESTAVA NA TERRA. ESTA O LEVA ATÉ O RIO LETE. QUANDO DANTE BEBE A ÁGUA DO RIO LETE, ESTA APAGA A SUA MEMÓRIA, SEUS PECADOS, É COMO SE DANTE TIVESSE RENASCIDO. EXISTE UMA LENDA QUE DIZ QUE O PARAÍSO FICA ENTRE O RIO TIGRE E O EUFRATES. QUANDO DANTE VÊ O RIO, ELE JULGA SER O TIGRE, NO ATUAL IRAQUE. FINALMENTE, DANTE CHEGA AO PARAÍSO. EXISTEM SETE CÉUS MÓVEIS, CADA CÉU CORRESPONDE A UM PLANETA, SENDO O PRIMEIRO O DA LUA. EM CADA UM DOS CÉUS DANTE É ABENÇOADO E DEPOIS VAI AO ENCONTRO DE DEUS. O OITAVO CÉU, OU O PRIMEIRO CÉU FIXO, É ONDE AS ESTRELAS TÊM A CONFIGURAÇÃO QUE VEMOS NO "NOSSO" CÉU. DEPOIS VÃO PARA O SEGUNDO CÉU FIXO, OU NONO CÉU, QUE É O CÉU CRISTALINO, OU SEJA, NÃO TEM ESTRELAS, É QUASE SÓ LUZ, MAS É MATERIAL. O DÉCIMO CÉU É SÓ LUZ, É O TERCEIRO CÉU FIXO, E É IMATERIAL.

NO CENTRO DESSE CÉU HÁ UMA ROSA BRANCA, QUE É DEUS RODEADO POR ALMAS, ESPÍRITOS BONS ELEITOS, BEM AVENTURADOS, SANTOS, ANJOS. É UMA ROSA POÉTICA. NO CENTRO DA ROSA EXISTE UM TRIÂNGULO, A SANTÍSSIMA TRINDADE. SÃO BERNARDO ACOMPANHA DANTE A PARTIR DO TERCEIRO CÉU. DANTE ENTÃO VÊ DEUS, POIS SÃO BERNARDO INTERCEDE JUNTO À VIRGEM MARIA E, ESTA CONCEDE SUA VISITA. REFERÊNCIAS:

A DIVINA COMÉDIA: LIVRETO PROMOCIONAL DA EXPOSIÇÃO = ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS EM 18 DE JULHO A 17 DE AGOSTO DE 2014. A PRIMEIRA EDIÇÃO QUE ADICIONOU O NOVO TÍTULO FOI A PUBLICAÇÃO DO HUMANISTA VENEZIANO LODOVICCO DOLCE. V. TERPENING, RONNIE H., LODOVICO DOLCE, RENAISSANCE MAN OF LETTERS. TORONTO, BUFFALO, LONDON: UNIVERSITY OF TORONTO PRESS, 1997, P. 166, EM INGLÊS. ORIGINALMENTE PUBLICADO EM 1555 POR GABRIELE GIOLITO DE FERRARI. - >NOSSA OPINIÃO: NÃO SE PODE JULGAR A HUMANIDADE TODA POR ATOS E PROCEDIMENTOS DE PESSOAS DESVAIRADAS E COMPLETAMENTE INDIFERENTES A DOR ALHEIA E A DESGRAÇA DE QUEM TEM QUE MORRER POR INANIÇÃO OU SEM ATENDIMENTO MÉDICO ESPECIALIZADO E CUIDADOS HOSPITALARES COM MEDICAMENTOS APROPRIADOS. MAS, PODEREMOS RESPONSABILIZAR OS QUE DEVERIAM CUIDAR DO BEM ESTAR DE UMA POPULAÇÃO QUE ELEGE E SUSTENTA POLÍTICOS CORRUPTOS E JUÍZES INDIFERENTES, NEGLIGENTES E INSENSÍVEIS AOS DRAMAS HUMANOS. NOS PERGUNTAMOS QUAL A DOR QUE AFLIGE UM CORPO HUMANO E UMA ALMA QUE DEVERIA SER SANTA: SERÁ QUE ELA OU ELE É TRISTE? SERÁ QUE É O CONTRÁRIO? SERÁ QUE É PINTURA O ROSTO DA ATRIZ? SE ELA DANÇA NO SÉTIMO CÉU SE ELA ACREDITA QUE É OUTRO PAÍS E SE ELA SÓ DECORA O SEU PAPEL? E SE EU PUDESSE ENTRAR NA SUA VIDA? OLHA! SERÁ QUE É DE LOUÇA? SERÁ QUE É DE ÉTER? SERÁ QUE É LOUCURA? SERÁ QUE É CENÁRIO A CASA DA ATRIZ? SE ELA MORA NUM ARRANHA-CÉU E SE AS PAREDES SÃO FEITAS DE GIZ E SE ELA CHORA NUM QUARTO DE HOTEL E SE EU PUDESSE ENTRAR NA SUA VIDA? SE ELA MORA NUM ARRANHA-CÉU E SE AS PAREDES SÃO FEITAS DE GIZ E SE ELA CHORA NUM QUARTO DE HOTEL E SE EU PUDESSE ENTRAR NA SUA VIDA? SIM, ME LEVA PARA SEMPRE BEATRIZ ME ENSINA NÃO ANDAR COM OS PÉS NO CHÃO PARA SEMPRE É SEMPRE POR UM TRIZ DIZ QUANTOS DESASTRES TEM NA MINHA MÃO, NO MUNDO! DIZ SE É PERIGOSO A GENTE SER FELIZ. OLHA! SERÁ QUE É ESTRELA? SERÁ QUE É MENTIRA? SERÁ QUE É COMÉDIA? SERÁ QUE É DIVINA A VIDA DA ATRIZ? SE ELA UM DIA DESPENCAR DO CÉU? E SE OS PAGANTES EXIGIREM BIS? E SE UM ARCANJO PASSAR O CHAPÉU? E SE EU PUDESSE ENTRAR NA SUA VIDA? SÃO MUITO DISCUTIDAS AS DATAS DA COMPOSIÇÃO DO POEMA: MUITO PROVAVELMENTE, DANTE COMEÇOU-O POR VOLTA DE 1307, PARA DEPOIS NELE TRABALHAR DURANTE TODA A SUA VIDA. O TÍTULO DO LIVRO, POR EXTENSO, É PELO PRÓPRIO POETA APRESENTADO NA CARTA A CANGRANDE DELLA SCALA: "INCIPIT COMMEDIA DANTIS ALAGHERII, FLORENTINE NATIONE, NON MORIBUS", COMEÇA A COMÉDIA DE DANTE ALIGHIERI, FLORENTINO DE NASCIMENTO, NÃO DE COSTUMES. DANTE CHAMOU À OBRA SIMPLESMENTE "COMÉDIA", PORQUE, COMO AS COMÉDIAS PROPRIAMENTE DITAS, TERMINA COM UM FINAL ALEGRE. TALVEZ LHE HAJA CHAMADO "COMÉDIA AINDA POR MODÉSTIA, ENQUANTO CONSIDERA A ENEIDA COMO TRAGÉDIA”. O ADJETIVO "DIVINA" É UM ACRESCENTO MAIS TARDIO, TALVEZ DA RESPONSABILIDADE DE BOCCACCIO. APARECEU IMPRESSO PELA PRIMEIRA VEZ NA EDIÇÃO VENEZIANA DE 1555. O POEMA, NO SEU CONJUNTO, É A HISTÓRIA DA CONVERSÃO DO PECADOR A DEUS. O POETA TENCIONAVA FAZER DA "DIVINA COMÉDIA" PRINCIPALMENTE SUA OBRA DE DOUTRINA E DE EDIFICAÇÃO, UMA "SUMA" QUE COMPREENDESSE O SABER DO SEU TEMPO, DA CIÊNCIA À FILOSOFIA E À TEOLOGIA. POR ISSO O POEMA É REPLETO DE SIGNIFICADOS ALEGÓRICOS E AINDA MORAIS. ASSIM, POR EXEMPLO, VIRGÍLIO, QUE CANTOU OS IDEAIS DE PAZ E JUSTIÇA DO IMPÉRIO ROMANO NO TEMPO DE AUGUSTO, E QUE GUIA O POETA ATRAVÉS DO INFERNO E DO PURGATÓRIO, SIMBOLIZA A RAZÃO INTEGRADA COM A SABEDORIA MORAL, E É TAMBÉM A VOZ DA PRÓPRIA CONSCIÊNCIA DE DANTE. BEATRIZ, A MULHER AMADA QUE O GUIA NO PARAÍSO, É A SABEDORIA CRISTÃO ILUMINADA PELA GRAÇA, A SUPREMA SABEDORIA DOS SANTOS, A ÚNICA QUE PODE LEVAR A DEUS. TUDO NO POEMA É PERFEITA CONSTRUÇÃO ALEGÓRICA, E NISTO DANTE LIMITA-SE A RESPEITAR AS REGRAS DO SEU TEMPO: POIS QUANTAS NÃO SÃO DE FATO AS OBRAS MEDIEVAIS QUE REFEREM AS VIAGENS ULTRA TERRENAS, DEVIDAMENTE ARQUITETADAS PARA EDIFICAÇÃO DO PECADOR? SÓ QUE, NO POEMA DANTESCO, HÁ UM SUTIL ARTIFÍCIO QUE PERMITE AO POETA ENCERRAR NOS SEUS CANTOS TAMBÉM A HISTÓRIA DO SEU TEMPO. DANTE IMAGINA FAZER UMA VIAGEM EM 1300 E, PORTANTO, REFERE NATURALMENTE TUDO QUANTO ACONTECEU ANTES DESTA DATA; MAS, RECONHECENDO AOS MORTOS A CAPACIDADE DE PREVER O FUTURO, PÕE-NOS A PROFETIZAR OS ACONTECIMENTOS PÚBLICOS E PARTICULARES QUE NÃO DESEJA DEIXAR EM SILÊNCIO. A DIVINA COMÉDIA EXERCEU GRANDE INFLUÊNCIA EM POETAS, MÚSICOS, PINTORES, CINEASTAS E OUTROS ARTISTAS NOS ÚLTIMOS 700 ANOS. DESENHISTAS E, PINTORES COMO GUSTAVE DORÉ, SANDRO BOTTICELLI, SALVADOR DALI, MICHELANGELO E WILLIAM BLAKE ESTÃO ENTRE OS ILUSTRADORES DE SUA OBRA. OS COMPOSITORES ROBERT SCHUMANN E GIOACCHINO ROSSINI TRADUZIRAM PARTES DE SEU POEMA EM MÚSICA E O COMPOSITOR HÚNGARO FRANZ LISZT USOU A COMÉDIA COMO TEMA DE UM DE SEUS POEMAS SINFÔNICOS.  SOB A CROSTA TERRESTRE ABRE-SE, NO HEMISFÉRIO BOREAL, PRECISAMENTE DEBAIXO DE JERUSALÉM, UMA PROFUNDA DEPRESSÃO EM FORMA DE CONE QUE CHEGA ATÉ AO CENTRO DA TERRA. FOI PROVOCADA PELA QUEDA DE LÚCIFER, O ANJO REBELDE, O QUAL, EFETIVAMENTE, SE ACHA CRAVADO NO FUNDO DO ABISMO. AS TERRAS QUE SALTARAM DURANTE A QUEDA DO ANJO CONFLUÍRAM NO HEMISFÉRIO AUSTRAL FORMANDO UMA ILHA CONSTITUÍDA POR UMA MONTANHA CÔNICA NO CIMO DA QUAL ESTÁ COLOCADO O PARAÍSO TERRESTRE, EXATAMENTE NOS ANTÍPODAS, PORTANTO, DE JERUSALÉM, E NA FRONTEIRA EXTREMA ENTRE O MUNDO DA MATÉRIA E O DA IMATERIALIDADE. NA DEPRESSÃO, QUE SE ABISMA EM NOVE CÍRCULOS CONCÊNTRICOS, ESTÁ SITUADO O INFERNO. OS CONDENADOS ESTÃO DISSEMINADOS NESTES CÍRCULOS DE HARMONIA COM A QUANTO MAIS VIOLOU O QUE O HOMEM TEM EM SI DE DIVINO. SOBRE A MONTANHA CÔNICA DO HEMISFÉRIO AUSTRAL ESTÁ SITUADO, POR SEU LADO, O PURGATÓRIO. AS ALMAS ESTÃO DISTRIBUÍDAS SOBRE AS RAVINAS QUE SE ESCAVAM NO FLANCO DO MONTE. SETE SÃOS AS FAIXAS CORRESPONDENTES AOS SETE PECADOS CAPITAIS; COM O ANTI-PURGATÓRIO E O PARAÍSO TERRESTRE É ATINGIDO O FATÍDICO NÚMERO NOVE, QUE COM O NÚMERO TRÊS SE ENCONTRA NA BASE DE TODA A DISPOSIÇÃO DA DIVINA COMÉDIA. OS DOIS REINOS ESTÃO LIGADOS POR UM ESTREITO SUBTERRÂNEO QUE DO FUNDO DO ABISMO INFERNAL LEVA À ILHA DO PURGATÓRIO, NO HEMISFÉRIO OPOSTO. O PARAÍSO ENCONTRA-SE, NATURALMENTE, NO CÉU: ONDE NOVE ESFERAS CIRCULAM COM ÓRBITAS SEMPRE MAIORES E MOVIMENTO SEMPRE MAIS RÁPIDO, EM VOLTA DA TERRA IMÓVEL, SEGUNDO O SISTEMA PTOLOMAICO. ACIMA DELAS, O FULGURANTE EMPÍREO, ONDE RESPLENDE DEUS, CIRCUNDADO PELOS BEM- AVENTURADOS TRIUNFANTES. O INFERNO DE DANTE QUANDO DANTE SE ENCONTRA NO MEIO DA VIDA, ELE SE VÊ PERDIDO EM UMA FLORESTA ESCURA, E SUA VIDA HAVIA DEIXADO DE SEGUIR O CAMINHO CERTO. AO TENTAR ESCAPAR DA SELVA, ELE ENCONTRA UMA MONTANHA QUE PODE SER A SUA SALVAÇÃO, MAS É LOGO IMPEDIDO DE SUBIR POR TRÊS FERAS: UM LEOPARDO, UM LEÃO E UMA LOBA. PRESTES A DESISTIR E VOLTAR PARA A SELVA, DANTE É SURPREENDIDO PELO ESPÍRITO DE VIRGÍLIO, POETA DA ANTIGUIDADE QUE ELE ADMIRA, DISPOSTO A GUIÁ-LO POR UM CAMINHO ALTERNATIVO. VIRGÍLIO FOI CHAMADO POR BEATRIZ, PAIXÃO DA INFÂNCIA DE DANTE, QUE O VIU EM APUROS E DECIDIU AJUDÁ-LO. ELA DESCEU DO CÉU E FOI BUSCAR VIRGÍLIO NO LIMBO. O CAMINHO PROPOSTO POR VIRGÍLIO CONSISTE EM FAZER UMA VIAGEM PELO CENTRO DA TERRA. INICIANDO NOS PORTAIS DO INFERNO, ATRAVESSARIAM O MUNDO SUBTERRÂNEO ATÉ CHEGAR AOS PÉS DO MONTE DO PURGATÓRIO. O PURGATÓRIO DE DANTE SAINDO DO INFERNO, DANTE E VIRGÍLIO SE VEEM DIANTE DE UMA ALTÍSSIMA MONTANHA: O PURGATÓRIO. A MONTANHA É TÃO ALTA QUE ULTRAPASSA A ESFERA DO AR E PENETRA NA ESFERA DO FOGO CHEGANDO A ALCANÇAR O CÉU. NA BASE DA MONTANHA ENCONTRAM O ANTE PURGATÓRIO, ONDE AQUELES QUE SE ARREPENDERAM TARDIAMENTE DOS SEUS PECADOS AGUARDAM A OPORTUNIDADE PARA ENTRAR NO PURGATÓRIO PROPRIAMENTE DITO. DEPOIS DE PASSAR PELOS DOIS NÍVEIS DO ANTE PURGATÓRIO, OS POETAS ATRAVESSAM UM PORTAL E INICIAM SUA NOVA ODISSEIA, DESTA VEZ SUBINDO CADA VEZ MAIS. PASSAM POR SETE TERRAÇOS, CADA UM MAIS ALTO QUE O OUTRO, ONDE SÃO EXPURGADOS CADA UM DOS SETE PECADOS CAPITAIS. NO ÚLTIMO CÍRCULO DO PURGATÓRIO, DANTE SE DESPEDE DE VIRGÍLIO E SEGUE ACOMPANHADO POR UM ANJO QUE O LEVA ATRAVÉS DE UM FOGO QUE SEPARA O PURGATÓRIO DO PARAÍSO TERRESTRE. FINALMENTE, ÀS MARGENS DO RIO LETES, DANTE ENCONTRA BEATRIZ E SE PURIFICA, BANHANDO-SE NAS ÁGUAS DO RIO PARA QUE POSSA PROSSEGUIR VIAGEM E SUBIR ÀS ESTRELAS.

O PARAÍSO DE DANTE O PARAÍSO DE DANTE É DIVIDIDO EM DUAS PARTES: UM MATERIAL E UMA ESPIRITUAL, ONDE NÃO HÁ MATÉRIA. A PARTE MATERIAL SEGUE O MODELO COSMOLÓGICO DE PTOLOMEU E CONSISTE DE NOVE CÍRCULOS FORMADOS PELOS SETE PLANETAS, INCLUINDO O NOSSO SATÉLITE A LUA, DEPOIS OS CORPOS CELESTES MERCÚRIO, VÊNUS, SOL, MARTE, JÚPITER E SATURNO, O CÉU DAS ESTRELAS FIXAS E O PRIMUM MÓBILE, O CÉU CRISTALINO E ÚLTIMO CÍRCULO DA MATÉRIA. AINDA NO PARAÍSO TERRESTRE, BEATRIZ OLHA FIXAMENTE PARA O SOL E DANTE A ACOMPANHA ATÉ QUE AMBOS COMEÇAM A ELEVAR-SE, TRANSUMANANDO. GUIADO POR BEATRIZ, DANTE PASSA PELOS VÁRIOS CÉUS DO PARAÍSO E ENCONTRA PERSONAGENS COMO SÃO TOMÁS DE AQUINO E O IMPERADOR JUSTINIANO. CHEGANDO AO CÉU DE ESTRELAS FIXAS, ELE É INTERROGADO PELOS SANTOS SOBRE SUAS POSIÇÕES FILOSÓFICAS E RELIGIOSAS. DEPOIS DO INTERROGATÓRIO, RECEBE PERMISSÃO PARA PROSSEGUIR. NO CÉU CRISTALINO DANTE ALIGHIERI, ADQUIRE UMA NOVA CAPACIDADE VISUAL, E PASSA A TER VISÃO PARA COMPREENDER O MUNDO ESPIRITUAL, ONDE ELE ENCONTRA NOVE CÍRCULOS ANGÉLICOS, CONCÊNTRICOS, QUE GIRAM EM VOLTA DE DEUS. LÁ, AO RECEBER A VISÃO DA ROSA MÍSTICA, SE SEPARA DE BEATRIZ E TEM A OPORTUNIDADE DE SENTIR O AMOR DIVINO QUE EMANA DIRETAMENTE DE DEUS, O AMOR QUE MOVE O SOL E AS OUTRAS ESTRELAS. A LUXÚRIA DE VIRGÍLIO E, DANTE OBSERVAM AS ALMAS CONDENADAS PELO PECADO DA LUXÚRIA SENDO CARREGADAS PELO VENTO. NO PRIMEIRO PLANO, PAOLO E FRANCESCA. DANTE, ESTÁCIO E VIRGÍLIO SOBEM PARA A SÉTIMA CORNIJA, ONDE ESTÃO OS LUXURIOSOS ARDENDO NO FOGO. IRA FLÉGIAS, O BARQUEIRO, REALIZA A TRAVESSIA DO RIO ESTIGE LEVANDO DANTE E VIRGÍLIO. DENTRO DO RIO ESTÃO CONDENADOS PELO PECADO DA IRA OU ÓDIO.                               GESNER LAS CASAS                                           RADIALISTA, ARTISTA PLÁSTICO, COMENDADOR DE TOBIAS DE AGUIAR & JORNALISTA                      GÉSNER LAS CASAS                                              Enviado por LAS CASAS em 17/05/2017                      Código do texto: T6001843                                          Classificação de conteúdo: seguro                                           @X@X@X@X@                                               "UNIVERSO PROFUNDO INFINITO" "RETALHOS D'ALMA" por GÉSNER LAS CASAS                      = Segunda-feira, 16 de MAIO de 2017                    = 

                  "SENHOR NOSSO DEUS, OUÇA POR FAVOR, NOSSA HUMILDE ORAÇÃO" =

EM UM PONTO QUALQUER DESTE UNIVERSO PROFUNDO INFINITO EU ME ENCONTRO NECESSITANDO DE VOSSA GRAÇA DIVINA.

PAI DE NOSSAS ALMAS ATORMENTADAS E ESPÍRITOS CONTAMINADOS POR AMBIÇÕES DESMEDIDAS, POR TRAIÇÕES INOMINÁVEIS E, EXPLORAÇÕES DE SERES DESONESTOS-CORRUPTOS, NOS ENCONTRAMOS OPRIMIDOS SOFRENDO DORES MATERIAIS E MORAES, TENDO APENAS QUE ESPERAR VOSSAS OBRAS DE PIEDADE E EXTREMA CARIDADE A NÓS QUE, NADA FIZEMOS PARA MERECER VOSSA BENEVOLÊNCIA MILAGROSA. MAS, VOSSA CARIDADE E PIEDADE ENVOLVE O GRANDE AMOR QUE PERMITE NOS ABENÇOAR NESTA HORA DE AFLIÇÃO. SENHOR DEUS, EMBORA EU NÃO MEREÇA, ENCONTRA-ME NESTE UNIVERSO INFINITO PROFUNDO E, DÁ UMA SOLUÇÃO A ESTE TORMENTO ATROZ QUE NOS FERE A DIGNIDADE DE FILHO TEU FRUTO DO AMOR QUE NOS CRIOU A TUA IMAGEM E SEMELHANÇA MEU SENHOR. https://scontent.fgru6-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/18527905_1561488577218767_7121783194041971103_n.jpg?oh=2997baf7f993cf39e1e55a54bc13441a&oe=5976DBD8                

GÉSNER LAS CASAS

Enviado por LAS CASAS em 16/05/2017

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"TRANSFORMAR UM LIMÃO EM LIMONADA" por GÉSNER LAS CASAS = {RETALHOS D'ALMA & ESTOU EM CHAMAS}

"VIVEMOS OS SONHOS DE DEUS"                    {MAMÃE ARACY BELIZÁRIO LAS CASAS}

                                                         "MINHAS RECORDAÇÕES FELIZES E SAUDOSAS" por GÉSNER LAS CASAS = RETALHOS D'ALMA & ESTOU EM CHAMAS =

”RETALHOS D’ALMA” por GÉSNER LAS CASAS; DOMINGO, 26 de Abril de 2.015 = (contando o Tempo: Centésimo décimo sexto dia no ano presente) EU NASCI EM UMA MADRUGADA MUITO FRIA NO DIA DEZ DE JUNHO DE 1.940. FOI NA CIDADE MENINA MOÇA DE MARÍLIA, NO MEIO OESTE PAULISTA. O QUARTO DE MADEIRA APARELHADA ESTAVA PINTADO EM AZUL CELESTE, ERA ILUMINADO POR UMA LAMPARINA DE AZEITE EM UMA CANTONEIRA A DIREITA DA CABECEIRA DA CAMA DE MEUS PAIS, SEBASTIÃO LAS CASAS BRITO, O TANGO E, ARACY BELIZÁRIO LAS CASAS. A PARTEIRA DONA TÉKLA, AJUDOU NO PARTO E QUANDO MINHA MÃE DEU-ME À LUZ DO INVERNO DE JUNHO, ANUNCIOU QUE EU SOU UM HOMEM. EU PODIA SENTIR OS CHEIROS, os ODORES E, OS PERFUMES EXALADOS POR TODOS NO AMBIENTE REPLETO DE AMOR ZELOSO DOS MEUS PAIS DE PRIMEIRA VIAGEM E, CARINHO FRATERNAL DA PARTEIRA DONA TÉKLA. AO FUNDO UM SOM INDICAVA QUE HAVIA UM VAGIDO PROTESTANDO CONTRA O AR FRIO NO INVERNO DE JUNHO. COM CERTEZA ERA EU MESMO EMITINDO MINHAS PRIMEIRAS PALAVRAS ININTELIGÍVEIS. NOS PRIMEIROS DIAS DE VIDA FUI RECORDANDO AQUELES DIAS NO VENTRE DE MINHA MÃEZINHA EM QUE A MUSICALIDADE DOS SONS INVADIA M’INHA ALMA ANSIOSA POR OBTER CONHECIMENTOS. MAS, ISTO É OUTRA HISTÓRIA, QUE FICARÁ PARA OUTRA OPORTUNIDADE. É QUE POSSUO O DOM DE RELEMBRAR CADA INSTANTE DE MINHA EXISTÊNCIA DESDE O INSTANTE EM QUE A FORÇA DA VIDA MANIFESTOU-SE EM MEU CORPO NO VENTRE DE MINHA MÃEZINHA. LOGO NO INÍCIO DESTA VIDA SENTI O BAFEJAR GÉLIDO DA DESGRAÇA HUMANA E FAMILIAR. AOS QUATRO MESES DE VIDA TESTEMUNHEI OFICIAIS DO EXÉRCITO E, UM DELEGADO LOCAL DE MARÍLIA, LEVAREM MEU PAI, ACUSADO DE INSUBMISSÃO E, INSUBORDINAÇÃO POR NÃO TER SE APRESENTADO PARA SE ALISTAR E, SERVIR AO EXÉRCITO BRASILEIRO QUANDO COMPLETOU DEZOITO ANOS DE IDADE.

O “SEU TANGO”, INJUSTAMENTE PASSOU TRÊS MESES NA CADEIA PÚBLICA DE MARÍLIA, QUANDO DEIXOU CRESCER UMA ENORME BARBA RUIVA TIPO VIKING. FINDO ÀQUELES NOVENTA DIAS NO XADREZ DE MARÍLIA, O DELEGADO GERAL DE SÃO PAULO O DOUTOR AMOROSO NETO, ACOMPANHADO DE DOIS OFICIAIS E QUATRO PRAÇAS DAS FORÇAS ARMADAS E, DA FORÇA PÚBLICA O LEVARAM EM UM TREM NOTURNO DA COMPANHIA PAULISTA DE ESTRADA DE FERRO PARA O DEPARTAMENTO ESTADUAL DE INVESTIGAÇÕES CRIMINAIS, O DEIC, NO BAIRRO DA LUZ. LOGO APÓS A PRISÃO INJUSTA DE MEU PAI, CAUSADA POR UMA DELAÇÃO ANÔNIMA, SOFREMOS COM A DIVISÃO DA FAMÍLIA E A HUMILHAÇÃO DE TER DE VIVER NA RESIDÊNCIA DE PARENTES INDIFERENTES A NOSSA DOR PESSOAL. E QUE ACREDITAVAM NA CULPABILIDADE DE MEU PAI, SEBASTIÃO LAS CASAS. COM O ALUGUEL ATRASADO, MINHA MÃEZINHA GRÁVIDA DO SEGUNDO FILHO E, JÁ QUASE SEM ALIMENTOS, DONA ARACY ACEITOU A OFERTA DE SEUS PAIS. MEUS AVÓS O DOUTOR JOSÉ BELIZÁRIO FILHO E, FRANCISCA CAMARGO BELIZÁRIO NOS LEVARAM DE MARÍLIA PARA DOIS CÓRREGOS. MINHA MÃEZINHA, ARACY BELIZÁRIO LAS CASAS E EU, QUASE QUE FOMOS ARRASTADOS COM POUCAS COISAS QUE CONSEGUIMOS JUNTAR PARA LEVAR NO TREM NOTURNO DA COMPANHIA PAULISTA DE ESTRADA DE FERRO PARA A NOSSA NOVA MORADA EM DOIS CÓRREGOS.

PASSARAM-SE DOIS ANOS ATÉ A VOLTA DE MEU PAI QUE, SERVIU NO BATALHÃO DE GUARDAS NO PARQUE DOM PEDRO II, EM SÃO PAULO. AOS SETE ANOS DE IDADE, AINDA MORANDO EM DOIS CÓRREGOS, NA NOSSA QUERIDA “TAPERA” NA RUA PADRE DOMINGOS CIUDADE, 1º, JUNTO A COLÔNIA DA PAULISTA, OUVI A VOZ DE ERON DOMINGUES, QUE APRESENTAVA O REPÓRTER ESSO: “PREZADO OUVINTE, BOA NOITE. SÃO 22HORAS NO RIO DE JANEIRO. “Uma outra voz anunciava o Locutor Eron Domingues.” Eron Domingues= “PREZADO OUVINTE MUITO BOA NOITE. AQUI FALA O SEU REPÓRTER ESSO. PORTA-VOZ DA ESSO STARD OIL DO BRASIL E, SEUS REVENDEDORES. TESTEMUNHA OCULAR DA HISTÓRIA!”Em seguida vieram as Notícias. ASSIM, IMEDIATAMENTE EU SOUBE O QUE FARIA NESTA VIDA. EU, UM DIA SERIA LOCUTOR. SEGUNDO A MINHA MÃEZINHA UM SPEEKER. MUITA COISA POVOU NOSSAS VIDAS NESSE MEIO TEMPO. PASSAMOS FOME. SOFREMOS COM A MISÉRIA NA PAULICEIA DESVAIRADA. CATEI LATAS, FERRO VELHO, ALÉM DE BUGIGANGAS OUTRAS PARA AJUDAR NO SUSTENTO DA FAMÍLIA, ÀQUELE TEMPO, COMPOSTA POR SETE PESSOAS. NOS DEPÓSITOS DE FERRO VELHO HAVIA UMA PARTE DEDICADA A PAPÉIS, PAPELÕES E OUTROS DERIVADOS. ALI ENCONTREI LIVROS DESPREZADOS POR SEUS ANTIGOS PROPRIETÁRIOS E DESCARTADOS AOS CATADORES QUE OS VENDIAM PARA O “FERRO VELHO”. ASSIM, EU PROSSEGUI EM MEU PRINCIPAL OBJETIVO QUE, AINDA HOJE, É APRIMORAR MEUS CONHECIMENTOS APRENDENDO TUDO SOBRE A CULTURA HUMANA NO MUNDO. DEPOIS TRABALHEI EM FARMÁCIAS E, CONSULTÓRIOS DENTÁRIOS, ONDE ME TORNEI PROTÉTICO, ESCULTOR, MODELADOR, POLIDOR E PINTOR ARTESANAL. NAS HORAS VAGAS DEVORAVA LIVROS E, TRABALHAVA COMO COBRADOR DE SOCIEDADES AMIGOS DE BAIRROS. COMO LOCUTOR DE PARQUES DE DIVERSÃO, NAS HORAS OCIOSAS DO FIM DE SEMANA, CONHECI O RADIALISTA RUBENS MORAES SARMENTO. EM UM PARQUE DE DIVERSÕES NA VILA ÉDI, RECEBI DOIS CONVITES DO MORAES SARMENTO.

VISITAR A SEDE DA RÁDIO BANDEIRANTES NA REGIÃO DO MERCADO DA CANTAREIRA, TAMBÉM, FUI CONVIDADO A FAZER LOCUÇÃO EM COMITÊS POLÍTICOS NA CAMPANHA ELEITORAL DO DOUTOR ADHEMAR PEREIRA DE BARROS E DO PROFESSOR JÂNIO DA SILVA QUADROS. ELES SEMPRE FORAM ADVERSÁRIOS POLÍTICOS, APENAS PARA O GRANDE PÚBLICO. NA REALIDADE, ELES SE CONFRATERNIZAVAM EM PARTICULAR E ATÉ SE REUNIAM EM ALMOÇOS E JANTARES. FUI ANUNCIAR A CANDIDATURA AO GOVERNO DO ESTADO DE SÃO PAULO DO DOUTOR ADEHMAR PEREIRA DE BARROS EM COMITÊS POLÍTICOS NA REGIÃO NORTE/LESTE DE SÃO PAULO. NOS ESTÚDIOS DA RÁDIO BANDEIRANTES NA RUA PAULA SOUZA, 181, 4º ANDAR. ACEITEI IMEDIATAMENTE O CONVITE PARA FAZER UM TESTE DE LOCUÇÃO. DEPOIS DE LER A CONTRA CAPA DO LP DE RAY CONNIFF, IS’MÜSIC, INICIEI NA MESMA NOITE DE 17 DE SETEMBRO DE 1.957 A APRESENTAR, COM HENRIQUE LOBO E MOACYR FERNANDES, O PROGRAMA “VARIG É DONA DA NOITE”. NÀQUELA OPORTUNIDADE CONHECI O REDATOR DO BOLETIM DE NOTÍCIAS “RB-840”, O JORNALISTA ALEXANDRE KADUNK. A PARTIR DAQUELE DIA, PERSEGUI COM MAIOR AFINCO MEU MAIOR SONHO. TORNEI-ME LOCUTOR-APRESENTADOR. DEPOIS NOTICIARISTA-REDATOR-ENTREVISTADOR E, REPÓRTER INVESTIGATIVO. DIVIDI ESPAÇO E MICROFONES COM OS GRANDES NOMES DO RÁDIO JORNALISMO NAS RÁDIOS BANDEIRANTES; PIRATININGA; GAZETA; DIFUSORA de SÃO PAULO; RECORD; RÁDIO CULTURA-SUMARÉ AO LADO DE CRISTÓVÃO BARROS DE ALENCAR-; PRB-8 DE SÃO JOSÉ DO RIO PRETO E, INDEPENDÊNCIA de RIO PRETO.

VOLTEI À SÃO PAULO , PELAS MÃOS DE MORAES SARMENTO E KALIL FILHO NO DIA 17 DE SETEMBRO DE 1.962, TRABALHANDO NAS EMISSORAS E, DIÁRIOS ASSOCIADAS DA CAPITAL PAULISTA. INICIALMENTE NA AVENIDA PROFESSOR ALFONSO BOVERO, 52 E, POSTERIORMENTE NA RUA SETE DE ABRIL, 230.

A MINHA HISTÓRIA É MUITO GRANDE A DARÁ UM LIVRO DE MAIS DE QUATROCENTAS PÁGINAS. A MARCHA INEXORÁVEL DO TEMPO DETERMINOU ENCONTROS E, DESENCONTROS. VITÓRIAS E, DERROTAS. MAIS DERROTAS QUE VITÓRIAS. AS VITÓRIAS FORAM TÃO SIGNIFICATIVAS QUE ANULARAM AS DERROTAS DOLORIDAS. DERROTAS PASSAGEIRAS E, INTEIRAMENTE SUPERÁVEIS COM A MINHA DETERMINAÇÃO DE ATINGIR O OBJETIVO VISADO NAQUELA NOITE DISTANTE EM DOIS CÓRREGOS QUANDO OUVI PELA PRIMEIRA VEZ O LOCUTOR ERON DOMINGUES. HOJE, AO MIRAR A IMAGEM REFLETIDA NO AÇO POR TRÁS DO VIDRO LAMINADO, APENAS VEJO A SEMELHANÇA COM OS MEUS QUERIDOS E AMADOS PAIS.

TRAÇOS QUE CARREGO ETERNAMENTE EM MINHA FACE DEMONSTRAM A FISIONOMIA DO SEU TANGO E DA DONA ARACY. OS CABELOS BRANCOS DENOTAM A FACE DE AR ENVELHECIDO E, DIGNO DO ALFAIATE ALTAMENTE PREPARADO PARA CONFECCIONAR COSTUMES MASCULINOS E FEMININOS. OS OLHOS CLAROS E, OS LÁBIOS DE MINHA MÃEZINHA SE DESTACAM EM MEIO A UM ROSTO QUE NÃO MAIS SORRI E, TAMBÉM NÃO CHORA DA SOLIDÃO QUE A VIDA ASSIM NOS IMPÕE INVARIAVELMENTE. ENTENDO QUE SOMOS COMO ÁRVORES EM MEIO A FLORESTA VERDEJANTE QUE SE DEGRADAM COM O PASSAR DO TEMPO. PORÉM, VÃO DEIXANDO AO LONGO DA VIDA SUA HERANÇA GENÉTICA ESPALHADA ENTRE PEDRAS E ESPINHOS NAS RIBANCEIRAS DAS MONTANHAS E VALES. CADA ÁRVORE, DEPENDENDO DO SEU TIPO, TEM ALÉM DO PODEROSO TRONCO, GALHOS, FOLHAS E FLORES QUE RESULTAM EM FRUTOS E, SEMENTES QUE FAZER NASCER NOVAS MAJESTOSAS E, FRONDOSAS ÁRVORES.

ENQUANTO A VELHA ÁRVORE MÃE, EMBORA COM RAÍZES PROFUNDAS, DEGRADA-SE LENTAMENTE AO SABOR DAS SECAS QUE PROVOCAM CHAMAS EXTEMPORÂNEAS FORÁZES. OU INCÊNDIOS PROVOCADOS POR MÃOS CRIMINOSAS E, INDIFERENTES A FRAGILIDADE DA VIDA QUE PODE SER CONSUMIDA EM POUCAS HORAS. AINDA EXISTEM AS TORMENTAS COM TEMPESTADES, ALÉM DAS VENTANIAS QUE ESPALHAM SUAS FOLHAS RESSEQUIDAS E, JÁ CANSADAS PELO PASSAR DO TEMPO QUE, DE VERDES, SE TORNARAM QUASE MARRONS E, AGORA DEVEM APODRECER ANTES DE SE TORNAREM CARBONO QUE RESSURGIRÁ EM OUTRAS ÁRVORES MINÚSCULAS À SOMBRA DO TRONCO GIGANTESCO QUE DOMINAVA TODA A PAISAGEM DA MATA.

O VENTO FORTE SOPRA IMPIEDOSO DESGRUDANDO FOLHAS FLORES E, FRUTOS DE SEUS GALHOS VELHOS E RETORCIDOS. CADA NOVA PEQUENA ÁRVORE SEGUIRÁ O SEU DESTINO, RESTAURANDO A FLORESTA, PARA QUE HAJA ÁGUA, OXIGÊNIO E, VIDA VEGETAL, ANIMAL SOBRE AQUELA TERRA QUE SE RENOVA E, VIVE CADA VEZ MAIS, TODOS OS DIAS DA ETERNIDADE DE DEUS.

PARA TERMINAR, SAÍ DE MINHA TERRA NATAL AOS QUATRO MESES DE IDADE E, NUNCA MAIS VOLTEI POR LÁ. https://youtu.be/QLIwzsOqBBs?list=UUDuy8BIUlhYcgiUZDAu-ksg GÉSNER LAS CASAS

RADIALISTA, ESCRITOR & JORNALISTA!

GÉSNER LAS CASAS

Enviado por GÉSNER LAS CASAS em 13/05/2017Código do texto: T5997662 Classificação de conteúdo: seguro

"QUEM NÃO TEM PASSADO NÃO PODERÁ CONSTRUIR NO PRESENTE UM FUTURO" por GÉSNER LAS CASAS = RETALHOS D'ALMA & ESTOU EM CHAMAS =

"FREY BARTOLOMEY DE LAS CASAS"

"NOSSO PASSADO REFLETIRÁ NO PRESENTE E PODERÁ MODIFICAR NOSSA HISTÓRIA NO UNIVERSO" por GÉSNER LAS CASAS = RETALHOS D'ALMA E ESTOU EM CHAMAS = "MINHA ARTE ATUAL EM 2016" = 

                                        {VIDA DE RICO É OUTRA COISA}
"ESTOU EM CHAMAS" por GÉSNER LAS CASAS
"NÓS OS KAOZOUX, POSTERIORMENTE NOMEADOS COMO 'DE LAS CASAS', NOS ORGULHAMOS DE NOSSAS ORIGENS CONTEMPORÂNEAS DA ÉPOCA DE JESUS DE NAZARET" 

->NOSSA OPINIÃO: QUEM IGNORA O PASSADO DESCONHECE A PRÓPRIA HISTÓRIA. AQUELE QUE NÃO TEM UMA HISTÓRIA NÃO PODE TER UM PASSADO E, JAMAIS TERÁ UM PRESENTE PARA CONSTRUIR UM FUTURO QUE LHE FAÇA JUSTIÇA.
EU SOU UM LAS CASAS QUE, JÁ FOI CASOUX DA JUDEIA, ONDE NASCEU E, VIVEU JESUS DE NAZARETH, O NOSSO CRISTO REDENTOR.
GÉSNER LAS CASAS
RADIALISTA, ARTISTA PLÁSTICO, COMENDADOR DE TOBIAS DE AGUIAR & JORNALISTA “BARTOLOMÉ DE LAS CASAS” PADRE LAS CASAS.

"MINHA ARTE ATUAL EM 2016"
{VIDA DE RICO É OUTRA COISA}
"ESTOU EM CHAMAS" por GÉSNER LAS CASAS
"NÓS OS KAOZOUX, POSTERIORMENTE NOMEADOS COMO 'DE LAS CASAS', NOS ORGULHAMOS DE NOSSAS ORIGENS CONTEMPORÂNEAS DA ÉPOCA DE JESUS DE NAZARET"                  

BARTOLOMÉ DE LAS CASAS O.P., SEVILHA , 1474 OU 1484 1 - MADRID , JULHO DE 1566, FOI UM ENCOMENDERO ESPANHOL E, EM SEGUIDA, FRADE DOMINICANO , ESCRITOR , FILÓSOFO , TEÓLOGO , JURISTA, BISPO DE CHIAPAS, ENTÃO, TERRITÓRIO SOB A JURISDIÇÃO DA CAPITANIA GERAL DA GUATEMALA, ESCRITOR E APOLOGISTA-CHEFE PARA OS ÍNDIOS SENDO O "ATTORNEY OU UM PROTETOR UNIVERSAL DE TODOS OS ÍNDIOS DAS ÍNDIAS" LATINO-AMERICANO. “FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS” RELIGIOSO ZAGUEIRO ESPANHOL DOS DIREITOS INDÍGENAS NA COLONIZAÇÃO PRECOCE DA AMÉRICA, EM SEVILHA, 1474 - MADRID, 1566. ELE TINHA UMA TEOLOGIA ORIENTADA BASTANTE AUTODIDATA, FILOSOFIA E DIREITO. ELE FOI PARA A ÍNDIA DEZ ANOS APÓS A SUA DESCOBERTA, EM 1502; NO ESPANHOL, EM SANTO DOMINGO, ELE FOI ORDENADO SACERDOTE EM 1512, ELE FOI O PRIMEIRO A FAZÊ-LO NO NOVO MUNDO, E UM ANO DEPOIS FOI COMO CAPELÃO NA EXPEDIÇÃO QUE CONQUISTOU CUBA. MOVIDO PELOS ABUSOS DOS COLONOS ESPANHÓIS PARA OS ÍNDIOS E A EXTINÇÃO GRADUAL DESTES, REALIZADAS DESDE UMA CAMPANHA PARA DEFENDER OS DIREITOS HUMANOS DOS ÍNDIOS; PARA DEFINIR UM EXEMPLO, ELE COMEÇOU A RESIGNAR-SE À PARCELA QUE HAVIA CONCEDIDO O GOVERNADOR DE CUBA, DENUNCIANDO ESTA INSTITUIÇÃO ESPANHOLA COMO UMA FORMA DE ESCRAVIDÃO DISFARÇADA DOS ÍNDIOS EM 1514. FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, INSISTINDO NO EVANGELISMO COMO A ÚNICA JUSTIFICAÇÃO PARA A PRESENÇA ESPANHOLA NA AMÉRICA, A COROA PROPOSTA PARA REFORMAR AS LEIS DAS ÍNDIAS, O QUE NA PRÁTICA SE REVELOU INEFICAZ PARA CONTER ABUSOS. LAS CASAS PROPÔS A SUPRESSÃO DA CARGA COMO UMA FORMA DE RECOMPENSAR OS COLONOS E REPENSAR A COLONIZAÇÃO DO CONTINENTE NA BASE DE FORMAR COMUNIDADES MISTAS DE CAMPONESES INDÍGENAS E CASTELHANOS, NO SENTIDO DE UMA ECONOMIA AGRÍCOLA COLONIAL DO QUE A MINERAÇÃO; PARA A ILHA DE ESPANHOL, DADO O COLAPSO DA POPULAÇÃO INDÍGENA E SUA SUPOSTA INCAPACIDADE PARA O TRABALHO, PROPÔS UMA COLONIZAÇÃO INTEIRAMENTE ESPANHOLA REFORÇOU A IMPORTAÇÃO DE ESCRAVOS AFRICANOS, CUJA EXPLORAÇÃO CONSIDERADA LEGÍTIMA, NUM EXCESSO DE ZELO PARA PROTEGER OS ÍNDIOS. O ACESSO AO TRONO DE CHARLES I PERMITIDO LAS CASAS SER OUVIDO EM TRIBUNAL, DE MODO QUE EM 1520 A COROA ENCOMENDOU UM PLANO DE LIQUIDAÇÃO NO CONTINENTE COMO AS SUAS PROPOSTAS; MAS O PROJETO FALHOU DEVIDO À RESISTÊNCIA DOS ÍNDIOS, REPRESÁLIAS DOS COLONIZADORES E DOS POBRES SELECÇÃO DE PESSOAL, MUITOS PARTICIPANTES INSCRITOS NO MOVIMENTO DAS COMUNIDADES DE CASTELA, FUGINDO DA PERSEGUIÇÃO CONSEQUENTE DERROTA; FORÇADO A COMPROMETER-SE EM PRINCÍPIOS DE APOIO LOCAL, EVENTUALMENTE, ABANDONAR O ESFORÇO EM 1522. ATÉ ENTÃO, ELE DECIDIU ENTRAR NA ORDEM DOMINICANA EM 1523, POR RAZÕES RELIGIOSAS E ESTRATÉGICAS, POIS A ORDEM TINHA VINDO A DEFENDER A DIGNIDADE DOS ÍNDIOS DESDE O INÍCIO DA CONQUISTA, CONTRA OS FRANCISCANOS, QUE DETINHA O PONTO DE VISTA DOS COLONIZADORES. EM 1537-38 ELE DIRIGIU OUTRA EMPRESA DA COLONIZAÇÃO NA GUATEMALA, DESTA VEZ BEM SUCEDIDO COM, COMO ELE GANHOU O CONTROLE DO TERRITÓRIO POR MEIOS PACÍFICOS E BANIDO, PORTANTO, A PRÁTICA DA COBRANÇA, EMBORA O TRIBUTO INDÍGENA IMPLANTADO NO LUGAR LEVOU MUITAS VEZES SERVIDÃO PESSOAL COMO FORMA DE PAGAMENTO. AS IDEIAS DE LAS CASAS FORAM ECOADAS NA METRÓPOLE, ONDE POR VOLTA DE 1540 O DEBATE SOBRE OS TÍTULOS COM QUE A ESPANHA EXERCE DOMÍNIO SOBRE AS ÍNDIAS QUEBROU. NO MESMO PERÍODO DATA A REVISÃO DA LEGISLAÇÃO INDIANA, COM A ADOÇÃO DAS CHAMADAS LEIS NOVAS ENTRE 1542 E 1543, EM QUE ALGUNS PONTOS DE VISTA FORAM REFLETIDOS LAS CASAS: CONSIDERAÇÃO DOS ÍNDIOS COMO HOMENS LIVRES QUE NÃO PODIAM SER ESCRAVIZADOS OU SUBMETIDOS A TRABALHOS FORÇADOS; E A PROIBIÇÃO DE CRIAR NOVAS PARCELAS, IMEDIATAMENTE DISSOLUÇÃO DOS FUNCIONÁRIOS ECLESIÁSTICOS E REAIS. EM 1543, ALÉM DISSO, LAS CASAS FOI NOMEADO BISPO DE CHIAPAS, NA MÉXICO, EMBORA A HOSTILIDADE DE SEUS PAROQUIANOS PARA AS SUAS EXIGÊNCIAS MORAIS RIGOROSOS O FEZ VOLTAR A CASTELA EM 1547, PARA NUNCA MAIS VOLTAR. A NOVA POLÊMICA SUSTENTADA COM GINÉS DE SEPÚLVEDA SOBRE A LEGALIDADE DA GUERRA CONTRA OS INFIÉIS OS QUE NÃO TINHAM DIVULGADO O EVANGELHO, 1550, REFLETIU-SE NAS INSTRUÇÕES DE 1556, QUE DETERMINAM QUE OS COLONIZADORES ESPANHÓIS UMA ATITUDE PACÍFICA E MISSIONÁRIA PARA OS POVOS DA AMÉRICA AINDA NÃO CONQUISTADOS. DESDE 1551 ATÉ SUA MORTE, LAS CASAS FOI NOMEADO PROCURADOR DOS ÍNDIOS, COM A MISSÃO DE TRANSMITIR QUEIXAS ÀS AUTORIDADES DA POPULAÇÃO INDÍGENA DE A TODA A AMÉRICA ESPANHOLA. INSATISFEITO COM O PROGRESSO E DISPOSTOS A CONTINUAR LUTANDO, APESAR DE RECEBER UMA PENSÃO DA COROA, LAS CASAS, EM 1552, PUBLICOU UMA SÉRIE DE ESCRITOS CRÍTICOS, INCLUINDO OS INCLUÍDOS UM BREVE RELATO DA DESTRUIÇÃO DAS ÍNDIAS ; DENUNCIOU OS ABUSOS DA COLONIZAÇÃO ESPANHOLA COM UMA AMPLITUDE DE VISÃO INCOMPREENSÍVEL PARA O SEU TEMPO, MAS COM TANTA ACRIMÓNIA QUE SERIA USADO PARA FINS DE PROPAGANDA PELOS INIMIGOS DOS HABSBURGOS, AJUDANDO A INCHAR O ASSIM, CHAMADO DE "LENDA NEGRA". QUANDO O REI FERNANDO III DE CASTELA RECONQUISTADA SEVILHA EM 1248 RECEBEU O APOIO INTERNACIONAL PARA A SUA CRUZADA E SUAS TROPAS ELE CONHECEU UM CAVALHEIRO FRANCÊS DA LINHAGEM DO CONDE DE LIMONGES, CUJO NOME ERA DON BARTOLOME DE CASAUX. APÓS A RECONQUISTA DA CIDADE SE ESTABELECERAM LÁ E MUDOU SEU NOME “CASAUX POR LAS CASAS”. DE ACORDO COM UM DE SEUS BIÓGRAFOS, ESTA CASA DE FAMÍLIA FOI JUDEOCONVERSO, EMBORA OUTROS AFIRMAM QUE ELES ERAM CRISTÃOS ANTIGOS. NO FUTURO, O REI ALFONSO XI DE CASTELA, NOMEOU UM MEMBRO DA FAMÍLIA “CASAUX LAS CASAS” COMO "VERDADEIRO GOVERNANTE DOS DECRETOS REAIS E, COMO VEREADOR NÚMERO 24 DO REINO". ESTE NÚMERO FOI ANEXADO À FAMÍLIA ATÉ O SÉCULO XVII, SUCEDENDO A LINHA DA FAMÍLIA DE SEU MANDATO. EM ADIÇÃO, VÁRIOS MEMBROS DA FAMÍLIA, POR VEZES, LAS CASAS FORAM NOMEADOS PARA O CARGO DE TESOUREIRO MAIOR DA ANDALUZIA. “REI JUAN II DEU DON GUILLEN LAS CASAS, "SEVILLA" S MAIS PODEROSO CAVALEIRO", A CIDADE DE MONTILLA E, POR ORDEM DO REI HENRY II DE CASTELA, FOI ENVIADO PARA A FRANÇA PARA OBTER REFORÇOS MILITARES. NO ENTANTO, DON GUILLEN MORRERAM NA BATALHA DO AJARQUIA DE MALAGA. A DON ALONSO DE LAS CASAS FOI ENTREGUE O CASTELO DE PRIEGO , E SEU COMPORTAMENTO NA BATALHA DE LAS LOMAS , FOI FEITO UM CAVALEIRO DO REI. OUTRA LAS CASAS FOI CONCEDIDA POR DECRETO REAL, A CONQUISTA DE TENERIFE E LA PALMA E VAI CONQUISTAR TODA A TERRA. HÁ TAMBÉM FORAM IMPORTANTES LAS CASAS, NO CLERO, INCLUINDO UM DECANO DA CATEDRAL DE SEVILHA E UM MESTRE DA ORDEM DOS PREGADORES: IRMÃO ALBERTO DE LAS CASAS, DE ACORDO COM ANTONIO DE REMESAL, SEU PRIMEIRO BIÓGRAFO, BARTOLOMÉ DE LAS CASAS NASCEU EM SEVILHA EM 1474. NO ENTANTO, HELEN RAND FREGUESIA PESQUISA E HAROLD E. WEIDMAN EM 1976 DETERMINOU QUE A DATA MAIS PROVÁVEL DE NASCIMENTO FOI DE 11 NOVEMBRO 1484 EM TRIANA, EM SEVILHA. JUAN ANTONIO LLORENTE, EM SEU COMPÊNDIO DE OBRAS DE FREY BARTOLOME 1822, DIZ QUE FOI EM 1474 E, FOI PROVAVELMENTE EM 24 DE AGOSTO COMO O DIA DA CELEBRAÇÃO DO MARTÍRIO DO APÓSTOLO SÃO BARTOLOMEU E, SER MUITO COMUMENTE USADO EM ESPANHA COLOCAR AS CRIANÇAS O NOME DO SANTO QUE A IGREJA DIOCESANA COMEMORA O DIA DO NASCIMENTO, QUANDO O PAI 'S NOME, O QUE NÃO OCORRE NESTE CASO, PORQUE O PAI FOI CHAMADO ANTONIO NÃO É DADO. ELE PODE TER NASCIDO EM UMA DAS TRÊS FREGUESIAS: SAN LORENZO, SAN VICENTE OU O MAGDALENA, TODOS LOCALIZADOS NO BAIRRO DE TRIANA, EM SEVILHA. ELE FOI BATIZADO NA CATEDRAL. ELE DEVE TER VIVIDO EM SUA INFÂNCIA OUVINDO UM MONTE SOBRE AS BATALHAS DA RECONQUISTA EM QUE TINHAM PARTICIPADO SUAS FAMÍLIAS E, QUANDO OS REIS CATÓLICOS ESTABELECEU-SE EM SEVILHA, SEU TIO DON ALFONSO DE LAS CASAS FOI UM DOS OITO CAVALEIROS TEMPLÁEIOS QUE TRANSPORTAM OS PÓLOS DO DOSSEL EM QUE ELES ENTRARAM.             

 ELE FREQUENTOU A ESCOLA PRIMÁRIA, PROVAVELMENTE NO COLÉGIO DE SAN MIGUEL E, SEUS PRIMEIROS CONTATOS COM A VIDA RELIGIOSA DEVE SER AO VISITAR SUA TIA JUANA, QUE ERA UMA FREIRA NO MOSTEIRO DE SANTA MARIA DE LAS DUEÑAS. POSSIVELMENTE EM 1490 FOI ESTUDAR "DOIS DIREITOS", CANÔNICOS E ESTADUAIS, À UNIVERSIDADE DE SALAMANCA. UM MEMBRO DA FAMÍLIA ERA UM SACERDOTE NO CONVENTO DE SAN ESTEBAN, ONDE NAQUELE TEMPO VIVEU CRISTÓVÃO COLOMBO, PARA QUE ELE PUDESSE PARA ENCONTRAR ELE LÁ PRIMEIRO. COLOMBO ERA TAMBÉM UMA PESSOA QUE HAVIA PASSADO LONGOS PERÍODOS EM SEVILLA, CIDADE NATAL DE BARTHOLOMEW. EM 1492 SEU TIO PATERNO, JUAN DE LA PEÑA, PARTICIPOU DA PRIMEIRA VIAGEM DE COLOMBO, QUE DEIXOU O PORTO DE PALOS EM 3 DE AGOSTO DAQUELE ANO. A EXPEDIÇÃO RETORNOU EM 1493 TER DESCOBERTO UMA NOVA ROTA PARA O ÍNDIAS, O QUE GEROU GRANDE EXPECTATIVA. A CAMINHO DE BADALONA PARA APRESENTAR A SUA REALIZAÇÃO AOS REIS, COLUMBUS PASSOU SEVILLA MARÇO 1493 COM SETE AVES INDIANOS E FICOU NAS PROXIMIDADES DA IGREJA DE SÃO NICOLAU PARA EXIBIÇÃO. ESTE FOI TESTEMUNHADO POR BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

O PAI DE BARTOLOMEU, O COMERCIANTE PEDRO DE LAS CASAS, EM ABRIL DECIDIU, JUNTO COM SEU IRMÃO FRANCISCO PEÑALOZA, COM O NAVIO DE COLOMBO COM DESTINO ÀS ÍNDIAS PARA A SUA SEGUNDA VIAGEM, QUE PARTIU DE CADIZ 

EM 25 DE SETEMBRO DE 1493. MAIS TARDE, O PAI PASSOU SEUS IRMÃOS DIEGO E GABRIEL PEÑALOZA. QUANDO A EXPEDIÇÃO RETORNOU TROUXE 600 ÍNDIOS E O PAI DEU A SEU FILHO UM PARA SERVI-LO BARTHOLOMEW. NO ENTANTO, A BARTHOLOMEW INDIANA USADA COMO UM OBJETO DE ESTUDO HUMANISTA, E PERGUNTOU SOBRE SUA RELIGIÃO PARA INVESTIGAR SE ASSEMELHAVA AO CRISTIANISMO. COMO ELE ESTUDOU LATIM EM SALAMANCA E SEVILHA, USOU SEU CONHECIMENTO EM FILOLOGIA E, LATIM PARA ESTUDAR POSSÍVEIS SEMELHANÇAS COM A LÍNGUA. SABENDO A RAINHA ISABEL I DE CASTELA QUE COLOMBO ESTAVA FAZENDO ESCRAVOS PARA OS ÍNDIOS CONDENADA A NÃO TRATAR OS SEUS ASSUNTOS, MAS COMO OUTROS SUJEITOS DA COROA, E ORDENOU A SER PUNIDO COM A PENA DE MORTE PARA QUALQUER UM QUE TIVESSE ÍNDIOS COMO ESCRAVOS. ESTE PRIVADOS BARTOLOMÉ DE LAS CASAS SEU SERVIÇO INDIANO. COLUMBUS ARGUMENTOU QUE OS ÍNDIOS ERAM APENAS ESCRAVOS QUE SE TORNARAM PRISIONEIROS EM "GUERRA JUSTA" E QUE OS COSTUMES ERAM PAGÃOS E, POR VEZES, CANIBAIS E FOI BOM PARA TRAZER CASTILLA FIM DE REMOVÊ-LOS A PARTIR DESSES COSTUMES. A RAINHA RESPONDEU QUE ANDA TRABALHANDO PARA CONVERTÊ-LOS AO CRISTIANISMO EM SUAS TERRAS. ISABEL MORREU EM 1504 E SUA VONTADE PERGUNTOU ERAM BONS E APENAS OS ÍNDIOS, SEM FAZER OFENSAS. POR VOLTA DE 1500 BARTOLOMÉ TERMINOU SEUS ESTUDOS EM SALAMANCA E GANHOU UM LUGAR COMO DOCTRINERO EM UMA EXPEDIÇÃO PARA A ÍNDIA, QUE DEIXOU O PORTO DE SANLUCAR DE BARRAMEDA EM 13 DE FEVEREIRO DE 1502. PARA ALGUNS HISTORIADORES ISSO FOI FEITO PARA FAZER O MÉRITO DE SER FRADE E OUTROS FIZERAM PARA SERVIR AS EMPRESAS PROPRIETÁRIO DE TERRAS QUE SEU PAI TINHA DEIXADO NO CARIBE. ESSA EXPEDIÇÃO FOI LIDERADA POR ANTONIO TORRES E LEVOU COM ELE PARA NICOLAS DE OVANDO, QUE ERA PARA ALIVIAR SEU POSTO DE GOVERNADOR DE ESPANHOL PARA FRANCISCO DE BOBADILLA . BOBADILLA JÁ HAVIA SIDO ENVIADO COMO LEGISTA JUIZ DE INSTRUÇÃO PARA COLON, CHRISTOPHER COLUMBUS FOI PRESO E TINHA SE PROCLAMADO GOVERNADOR, A REALIZAÇÃO DE UMA SÉRIE DE POLÍTICAS DE PRIVATIZAÇÃO DAS TERRAS DESCOBERTAS E DISTRIBUIÇÃO DE ENCOMENDAS. A CHEGADA DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS CHEGOU À ILHA EM 15 DE ABRIL DE 1502. ENTRE AS ATIVIDADES ECONÓMICAS REALIZADAS POR OS ENCOMENDEROS DA CAÇA E CAMPO DE TRABALHO PARA OS SEUS MESTRES FORAM MAIS SUPORTÁVEL, NO ENTANTO, A ATIVIDADE QUE JUSTIFICA A PRESENÇA ESPANHOLA NA ILHA FOI A BUSCA DE OURO E ESTA FOI A ATIVIDADE MAIS DIFÍCIL . QUANDO A EXPEDIÇÃO CHEGOU À ILHA ALGUNS BARCOS ESTAVAM PRONTOS PARA VOLTAR PARA A ESPANHA, ELEVANDO PARA FRANCISCO DE BOBADILLA E, AO MESMO TEMPO, COLOMBO CHEGOU AO ESPANHOL EM SUA QUARTA VIAGEM QUE O NOVO GOVERNADOR, NICOLÁS DE OVANDO, NÃO AUTORIZADOS A DESEMBARCAR. SÓ ENTÃO UM FURACÃO, QUE VARREU QUEBROU SANTO DOMINGO E AFUNDOU NAVIOS QUE TRANSPORTAM FRANCISCO DE BOBADILLA PARA A ESPANHA, COLUMBUS SALVO POR FAZER UMA CHAMADA EM UM RIACHO CONSIDERADO PROPÍCIO PARA RESISTIR À TEMPESTADE. O FURACÃO CAUSOU MUITAS MORTES E, POSTERIORMENTE, ESTA SITUAÇÃO INSALUBRE CAUSOU UMA EPIDEMIA. EXISTEM DIFERENTES VERSÕES DE O PAPEL DE BARTHOLOMEW NESTE MOMENTO. ALGUNS DIZEM QUE FOI EM SANTO DOMINGO E AJUDOU A CURAR O DOENTE DURANTE A EPIDEMIA E OUTROS DIZEM QUE FOI PARA O INTERIOR, GESTÃO DAS SUAS TERRAS. ESTA PRAGA CAUSOU MUITAS MORTES. UM GRUPO DE ESPANHÓIS DECIDIDA A IR CAÇAR TRANSPORTANDO UM CONJUNTO DE CÃES DE RAPINA. ESTES CÃES VEIO SOBRE OS ÍNDIOS ATRAVÉS DA SELVA DE SAONA E ATACARAM UM CHEFE INDÍGENA DO LUGAR DE MATÁ-LO. OS NATIVOS ATACARAM O GRUPO DE ESPANHÓIS QUE, ANTES DE SUA RAIVA, DECIDIU PARA EMBARCAR DE VOLTA À ESPANHA. MAIS TARDE, UM GRUPO DE ESPANHÓIS MONTARAM UM ACAMPAMENTO NA ÁREA A SER ATACADOS COM FLECHAS DE ÍNDIOS, MATANDO OITO. NICOLAS DE OVANDO ENVIOU UM GRUPO DE 300 HOMENS PARA VINGAR LIDERADO POR JUAN DE ESQUIVEL. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS ESTAVA NO JOGO. O ESPANHOL VENCEU A GUERRA E O CHEFE COTUBANAMA DECIDIDO A FAZER A PAZ. EM SEGUIDA, OS ESPANHÓIS MONTOU NA FORTALEZA E DEIXOU 9 PESSOAS SOB O CAPITÃO VILLAMAN. NO ENTANTO, OS ÍNDIOS MATARAM TODOS E APENAS UM SOBREVIVEU, ELE FOI PARA SANTO DOMINGO PARA CONTAR O QUE ACONTECEU COM JUAN DE ESQUIVEL. COTUBANO CONVENCEU OS ÍNDIOS DA PROVÍNCIA DE HIGUEY SE REBELAR. QUEBRADO A TRÉGUA, UMA VERDADEIRA GUERRA QUE DUROU 8 OU 9 MESES COMEÇOU. MAS, COMO OS ÍNDIOS ESTAVAM ESCONDIDOS NA SELVA MUITO BEM COM SEUS ARCOS E FLECHAS ENVENENADAS, ELES TIVERAM QUE FAZER PEQUENOS NÚMEROS DE PESSOAS. LAS CASAS LUTOU NA CHEFIA DE HIGUEY SOB O COMANDO DO CAPITÃO DIEGO VELÁZQUEZ DE CUÉLLAR, POR ESSA RAZÃO, ELE RECEBEU UMA PARCELA NA VILLA DE LA CONCEPCIÓN DE LA VEGA, QUE ADMINISTROU ATÉ 1506. FINALMENTE, DEPOIS DE UM MONTE DE MORTOS EM AMBOS OS LADOS, OS ESPANHÓIS CONSEGUIU PARA ENCONTRAR O ESCONDERIJO COTUBANO NA ILHA DE SAONA, PRENDÊ-LO E SER CONDENADO À MORTE POR NICOLAS DE OVANDO. EM 1506, BARTOLOMÉ DE LAS CASAS RETORNOU A SEVILHA, ONDE RECEBEU AS ORDENS MENORES PARA O SACERDÓCIO. EM 1507, ELE VIAJOU PARA ROMA E FOI ORDENADO COMO UM SACERDOTE, MAS ESPEROU ATÉ 1510 PARA CANTAR SUA PRIMEIRA MISSA EM CONCEPCIÓN DE LA VEGA. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS RETORNOU À ESPANHA EM 1508. EM SETEMBRO DE 1509 NICOLAS DE OVANDO FOI SUBSTITUÍDO NO GOVERNO DA ILHA DE DIEGO COLOMBO, FILHO DE CRISTÓVÃO COLOMBO. CONCEPCION LAS CASAS COMEÇOU SEU TRABALHO COMO DOCTRINERO, QUE ELE COMBINOU COM O SEU TRABALHO COMO ENCOMENDERO. EM 1510, ELE CHEGOU À ILHA DA ORDEM DOMINICANA, QUE FINALMENTE FOI OS CONTRIBUINTES MAIS SIGNIFICATIVOS FEZ PARA OS DIREITOS DOS ÍNDIOS. OS PRIMEIROS DOMINICANOS QUE VIERAM PARA A ILHA FORAM QUATRO DOS QUAIS APENAS TRÊS NOME CONSERVADO: FREY PEDRO DE CÓRDOBA, FRAY ANTONIO DE MONTESINOS E FREY BERNARDO DE SANTO DOMINGO. POSTERIORMENTE VEIO MAIS, AUMENTANDO O NÚMERO OITO. LOGO ELES COMEÇARAM A SE PREOCUPAR COM OS DIREITOS DOS ABORÍGINES. DOMINGO VÉSPERA DE DEZEMBRO DE 21 1511 OS OITO MEMBROS DA CONGREGAÇÃO FEZ UM DISCURSO QUE FRAY ANTONIO FOI RESPONSÁVEL PELA TRANSMISSÃO E DEFENDEU FORTEMENTE OS ÍNDIOS. ELE CHAMOU SERMÃO DO ADVENTO, E DISSE: PARA DÁROSLO SABER EU TENHO CARREGADO AQUI EU SOU EU SOU A VOZ DE CRISTO NO DESERTO DA ILHA, E, PORTANTO, EU CONCORDO QUE COM CUIDADO, NÃO TODOS, MAS COM TODO O TEU CORAÇÃO E COM TODOS OS SEUS SENTIDOS, OUVIR; QUE SERÁ A MAIS NOVA VOZ JÁ OUVIU FALAR, O MAIS ÁSPERO E MAIS RESISTENTE E MAIS ASSUSTADOR E PERIGOSO DO QUE VOCÊ NUNCA QUIS OUVIR [...] TODOS ESTÃO EM PECADO MORTAL E NELE VOCÊ VIVER E MORRER PELA CRUELDADE E TIRANIA QUE VOCÊ ESSAS PESSOAS INOCENTES. DIZER, QUE DIREITO E JUSTIÇA É QUE VOCÊ MANTENHA EM TAL SERVIDÃO CRUEL E HORRÍVEL PARA ESSES ÍNDIOS? QUE AUTORIDADE TEM VOCÊ TRAVADA TAIS GUERRAS DETESTÁVEIS CONTRA ESTAS PESSOAS, QUE ESTAVAM EM SUA CALMA E PACÍFICA, ONDE O NÚMERO INFINITO DELES, COM A MORTE E ESTRAGOS TERRAS NUNCA OUVI VOCÊ CONSUMIU? COMO VOCÊ MANTÊ-LOS TÃO OPRIMIDO E CANSADO, NÃO ALIMENTÁ-LOS E CURAR SUAS DOENÇAS, O DE EXCESSO DE TRABALHO E DAR-LHES INCORRIDOS VAI MORRER, E MELHOR PARA DIZER QUE VOCÊ MATÁ-LOS, EXTRAIR E ADQUIRIR OURO TODOS OS DIAS? QUAIS SÃO OS CUIDADOS QUE TÊM A DOUTRINA, E CONHECER O SEU CRIADOR DEUS E, E SER BATIZADOS, OUVIR MISSA E MANTER OS FERIADOS E DOMINGOS? SÃO ESTES NÃO SÃO HOMENS? ELES NÃO TÊM ALMAS RACIONAIS? VOCÊ NÃO É OBRIGADO A AMÁ-LOS COMO A TI MESMO? SERÁ QUE ISSO NÃO ENTENDE, ELE NÃO SE SENTE? COMO VOCÊ ESTÁ NESSA PROFUNDIDADE, SONO TÃO LETÁRGICO, DORMINDO? É CERTO QUE, NO ESTADO EM QUE VOCÊ VIVE, NÃO PODE MAIS SALVAR, OS MOUROS E TURCOS QUE NÃO TÊM E NÃO QUEREM A FÉ DE JESUS CRISTO. O SERMÃO GERADO GRANDES PROTESTOS NA ILHA E DIEGO COLÓN FOI FALAR COM FREI PEDRO DE CÓRDOBA CONVENTO DOMINICANO DE EXPULSAR DA ILHA FREY ANTONIO OU PELO MENOS DAR A SEGUINTE SEMANA UM DISCURSO MAIS SUAVE, PACIFICAR OS ESPÍRITOS. 

GRANDE SURPRESA FOI QUE O PRÓXIMO DOMINGO, O DISCURSO ERA MUITO MAIS BELIGERANTE PELOS ÍNDIOS E DEU CINCO PRINCÍPIOS: QUE AS LEIS DA RELIGIÃO ESTÃO ACIMA DAS LEIS DO INDIVÍDUO E O ESTADO, NÃO SÃO OBSERVADAS DIFERENÇAS RACIAIS NOS OLHOS DE DEUS, QUE A ESCRAVIDÃO E SERVIDÃO SÃO ILEGAIS, O QUE IRIA RESTAURAR AOS ÍNDIOS SUA LIBERDADE E PROPRIEDADE E QUE DEVE CONVERTER OS ÍNDIOS AO CRISTIANISMO POR EXEMPLO. VÁRIOS ENCOMENDEROS E RELIGIOSOS SE QUEIXOU AO REI FERDINAND E PEDIU A EXPULSÃO DOS DOMINICANOS. O PROVINCIAL DOS DOMINICANOS DE CASTELA, ALFONSO DE LOAYSA, VEIO PEDIR FRAY PEDRO DE CÓRDOBA ORDENOU A DEIXAR ESSA ATITUDE, PORQUE ELE ARRISCOU QUE A ORDEM FOI EXPULSO DO NOVO MUNDO. DO ESPANHOL FOI ENVIADO À ESPANHA UM REPRESENTANTE DOS CURADORES, O FRANCISCANO FREI ALONSO DE ESPINAR, E OS DOMINICANOS ENVIOU ANTONIO DE MONTESINOS. REI FERDINAND OUVIU OS DOIS E FICOU ORDENOU UMA REUNIÃO PARA ESTUDAR A SITUAÇÃO DOS ÍNDIOS. ESTA REUNIÃO, REALIZADA EM BURGOS , EM 1512 , E MAIS TARDE EM 1513, AS PRIMEIRAS NORMAS PARA DEFENDER OS NATIVOS SURGIU EM OUTUBRO E TODAS AS NORMAS POSTERIORES VIERAM A CONSTITUIR AS LEIS DE O ÍNDIAS, A PRIMEIRA LEI DE DIREITOS HUMANOS DA HISTÓRIA. EMBORA A SUA APLICAÇÃO NO NOVO MUNDO FOI MUITAS VEZES ESQUECIDO. DEPOIS DISSO SERMÃO ADVENTO LAS CASAS, FOI NEGADA A ABSOLVIÇÃO PORQUE NAQUELA ÉPOCA AINDA MANTEVE SUAS DIVERSIDADES INDÍGENA. LAS CASAS PERMANECEU SEM CHEGAR A ESTE DUELO ENTRE FRADES E ENCOMENDEROS DE ACORDO COM SUA DOCTRINERO TRABALHO E GESTÃO DAS SUAS PARCELAS EM LA CONCEPTION. EM 1511, DIEGO COLÓN DECIDIU QUE ERA HORA DE EXPLORAR O INTERIOR DA ILHA VIZINHA DE CUBA. CAPITÃO DIEGO VELÁZQUEZ CUELLAR PREPAROU UMA EXPEDIÇÃO DE 300 HOMENS EM QUATRO NAVIOS, QUE PARTIU DO PORTO DE SALVATIERRA DE SABANA DIREÇÃO MAISÍ PROVÍNCIA LESTE DE CUBA, E CAIU NO ASSIM, CHAMADO DE PUERTO DE LA PALMA. NO ENTANTO, O CACIQUE HATUEY TINHAM FUGIDO OS ESPANHÓIS NA GUERRA CONTRA COTUBANO E TINHA ORGANIZADO A RESISTÊNCIA EM CUBA. OS ÍNDIOS COMEÇARAM UMA GUERRA DURA CONTRA OS ESPANHÓIS EM CUBA, QUE DUROU TRÊS MESES E TERMINOU COM O EXTERMÍNIO DOS ÍNDIOS REBELDES. 12 ELE ERA NECESSÁRIO PARA CRISTIANIZAR O RESTO, DE MODO QUE EM O PEDIDO DE DIEGO VELÁZQUEZ, NA PRIMAVERA DE 1512,  FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS MUDOU-SE PARA A ILHA DE CUBA COMO UM CAPELÃO EM A EMPRESA DE PÂNFILO DE NARVÁEZ. OS ESPANHÓIS AVANÇARAM AO LONGO DA ILHA ATRAVÉS DA SELVA ESPESSA, CONQUISTANDO CIDADES, CRISTIANIZÁNDOLOS E ESTENDER O DOMÍNIO DA ESPANHA. O TRABALHO DE LAS CASAS FOI MUITO IMPORTANTE PARA ROMPER TRIBOS HOSTIS, COMO SEMPRE ENVIADO A UM AMIGO INDIANO SE A CONVERSAR COM OS ÍNDIOS, E ISSO ERA CONHECIDO COMO O BEHIQUE BOM. NO LIVRO DA BIOGRAFIA DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, HISTORIADOR HECTOR ANABERGITE, É NARRADO QUE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS CONVERSOU COM ÍNDIOS E EXPLICA A DOUTRINA CRISTÃ. OS ÍNDIOS MOSTRARAM PARTICIPATIVOS E CONTOU QUE TINHA HAVIDO UMA RELIGIÃO NO DILÚVIO UNIVERSAL. UM ANCIÃO NATIVO DISSE UM HOMEM SALVOU A HUMANIDADE ACONCHEGAR EM UMA ARCA PARA AS PESSOAS E ANIMAIS. 

UMA VEZ QUE O HOMEM ADORMECEU BEBER UM VINHO QUE OS CUBANOS FEITO COM VIDEIRAS E UM FILHO DE MÁ RIU, MAS O OUTRO FILHO, QUE ERA BOM, O COBRIU COM COBERTORES. O VELHO ÍNDIO DISSE QUE DESCEU DO MAU FILHO, E ASSIM ESTAVAM NUS, E QUE OS ESPANHÓIS DESCEU O BOM FILHO E, PORTANTO, ESTAVAM VESTIDOS E, RODE CAVALOS. ENTÃO OS ÍNDIOS EXPLICOU QUE TUDO O QUE EXISTIA HAVIA CRIADO AS PESSOAS PROVENIENTES DE TODO SOBRE O MUNDO, E BARTOLOMEU EXPLICOU QUE ESSAS PESSOAS ESTAVAM REALMENTE A SANTÍSSIMA TRINDADE. A FAMA DE LAS CASAS TORNA-SE ESTENDIDO AO REDOR DA ILHA E, COMEÇOU A DESAPARECER O MEDO DOS ESPANHÓIS, QUE TINHAM VINDO DOS ÍNDIOS QUE TINHAM SE REVOLTARAM NO ESPANHOL. BARTHOLOMEW, SEMPRE SIMPÁTICO, COMEÇOU A BATIZAR AS CRIANÇAS E PROMETEU AMOR ETERNO DE DEUS A TODOS AQUELES ÍNDIOS QUE ESCOLHERAM PARA SER BATIZADO. TENENTE NARVAEZ, 25 SOLDADOS ENTROU NA PROVÍNCIA DE BAYAMO, ONDE FORAM ATACADOS POR UM GRANDE NÚMERO DE ÍNDIOS, QUE CONSEGUIRAM PARA REPELIR A AGRESSÃO. TODOS ESSES ÍNDIOS SE REFUGIARAM EM CAMAGÜEY ATÉ QUE ELES CONCORDARAM COM O ESPANHOL E PEDIU AO BEHIQUE PERDÃO E PROTEÇÃO. ELES FORAM POUPADOS E, EM GRATIDÃO, OS ÍNDIOS DEU-LHES NARVAEZ LAS CASAS E A ALGUNS FIOS DE CONTAS RÚSTICO MUITO VALORIZADO POR ELES. EM 1513 OS ESPANHÓIS CHEGARAM NA CIDADE DE CAONAO, ONDE FORAM RECEBIDOS COM UM BANQUETE DE PÃO DE MANDIOCA E PEIXE. NO ENTANTO, O MOTIVO É DESCONHECIDO, OS ESPANHÓIS EXALTADOS ACREDITANDO QUE ELES SERIAM ATACADOS E COMEÇOU A MATAR ÍNDIOS COM SUAS ESPADAS. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS TENTOU A PARAR A MATANÇA, MAS OS SOLDADOS QUE NÃO LHE OBEDECEM. FINALMENTE, ELE SE APROXIMOU DE UM JOVEM EM UMA CABANA E DISSE-LHE QUE NÃO É NENHUM PERIGO E QUANDO ELE SAIU, ELE FOI ESFAQUEADO POR UM SOLDADO. ENTÃO ELE PEGOU BARTHOLOMEW E ESTE SÓ TEVE TEMPO PARA BATIZÁ-LO E DEPOIS MORREU. APÓS A MORTE DE CAONAO, NARVAEZ PERGUNTOU-LHE: "O QUE PARECE SER O SEU CULTO DESTOS NOSSO ESPANHOL O QUE ELES FIZERAM?", FAZENDO A PERGUNTA COMO SE O CAPITÃO TINHA PARA NÃO VER ESSAS AÇÕES. LAS CASAS RESPONDEU: "EU OFEREÇO A VOCÊ E, ELES AO DIABO". OS ÍNDIOS COMEÇARAM A ABANDONAR AS SUAS ALDEIAS E CONHECEU SOLDADOS ALDEIAS VAZIAS SEM ALIMENTOS. MAIS TARDE, ELE FOI CONTRATADO PARA LAS CASAS RETORNO AO DIÁLOGO COM OS NATIVOS, QUE ALCANÇADOS ATRAVÉS DE UM INTERMEDIÁRIO E, FINALMENTE, ESTES CHEGARAM A UM ACORDO COM OS ESPANHÓIS. NO ENTANTO, LAS CASAS ESTAVA CHATEADO PORQUE ELE FOI CONVIDADO PARA AJUDAR A RECONCILIAÇÃO, MAS NÃO FOI CONSULTADO DECISÕES MILITARES QUE GERARAM MORTOS, PARA QUE OS NATIVOS PODERIA PENSAR QUE, NA VERDADE, ELE ERA UM BEHIQUE RUIM. OS ESPANHÓIS APRENDERAM QUE PERTO DE HAVANA TINHA ENVIADO PRESOS TRÊS ESPANHÓIS E UM ÍNDIO, QUE TINHAM APRENDIDO A LER, COM UMA CARTA PARA ELE LER. OS ÍNDIOS ACREDITAVAM QUE A CARTA ERA MÁGICO, PORQUE ELES NÃO ENTENDEM QUE UM PAPEL PODERIA DIZER AS COISAS E ALGUMAS ORELHAS AINDA ABORDADOS NO PAPEL PARA VER SE ELES LHES DISSE ALGUMA COISA. 19 LAS CASAS HOSPEDADO EM UMA VILA DE CASAS CONSTRUÍDAS SOBRE PALAFITAS NO MAR, CHAMADO CARAHACT, QUANDO FOI ABORDADO CANOA COM DUAS MULHERES, QUE ERAM OS QUE ESTAVAM EM CATIVEIRO, E EXPLICOU QUE ELES FORAM ACOMPANHADOS, MAS FORAM ATACADOS E QUE SÓ PERDOAVA A DOIS DOS QUAIS SÃO MULHERES, SENDO. NO ENTANTO, AINDA HAVIA UM ESPANHOL EM CATIVEIRO E LAS CASAS ENVIOU CARTAS PARA VIR CHEFES, QUE NÃO FAZEM NADA DE ERRADO. ELES VIERAM E TROUXERAM COMIDA PARA HONRAR OS BRANCOS, NO ENTANTO, NARVAEZ APREENDIDO OS 20 CHEFES E ORDENOU A QUEIMADOS VIVOS. LAS CASAS DISSE-LHE PARA DIZER TUDO O QUE PENSAVA O REI, E MEDO, NARVAEZ RECUOU EM SUA DECISÃO E DECIDIU PARA LIBERAR TODOS, EXCETO UM, EMBORA O MAIS IMPORTANTE. NO ENTANTO, O CAPITÃO DIEGO VELAZQUEZ CHEGOU E ORDENOU QUE ELE TAMBÉM COLOCÁ-LO LIBERTADO. 20 FINALMENTE, OS NATIVOS LIBERADOS EM UMA VILA ESPANHOLA, PABLO MIRANDA. COMO UMA RECOMPENSA POR SUAS AÇÕES DURANTE A CONQUISTA DE CUBA, EM 1514 BARTOLOMEU DE LAS CASAS RECEBEU UMA NOVA DIVISÃO DOS ÍNDIOS NA CANARREO, JUNTO AO RIO ARIMAO, PERTO DE CIENFUEGOS. E, JUNTO COM SEU PARCEIRO DE PEDRO DE RENTERÍA, MANDOU EXTRAIR O OURO DA DEPÓSITOS DE OURO DO RIO. É COMPLETAMENTE FOCADA EM NEGÓCIOS E COMEÇOU A FAMA GANANCIOSO. E, EMBORA OS ÍNDIOS TRATADA COM CUIDADO E ENSINOU-LHES A DOUTRINA DE CRISTO, QUE ORDENOU A SUA EXTRAIR OURO ÍNDIOS CONFIADO EM MINAS E FAZER CIMENTO E TUDO O QUE ELE QUERIA. EM 1514, OS SÓCIOS DECIDIRAM PARA EXPANDIR SEUS NEGÓCIOS E PEDRO DE RENTERIA MUDOU-SE PARA JAMAICA EM BUSCA DE COMIDA, QUE EM CUBA E NA FONTE CURTA. ENTÃO ELES VIERAM PARA OS TRÊS DOMINICANA ESPANHOL: GUTIÉRREZ DE AMPUDIA, PEDRO DE SAN MARTIN E BERNARDO DE SANTO DOMINGO. DISSERAM LAS CASAS, QUE ELE E OS ESFORÇOS QUE ELE TINHA FEITO PARA BUSCAR O BEM-ESTAR DOS NATIVOS SABIA. ISTO O MARCOU PROFUNDAMENTE E COMEÇOU A CONSIDERAR A FINALIDADE DA SUA MISSÃO NO NOVO MUNDO. TORNOU-SE GRADUALMENTE CIENTE DE COMO INJUSTO O SISTEMA E ESTAVA CONVENCIDO DE QUE ELE DEVE "BUSCAR O REMÉDIO DESTE POVO DIVINAMENTE ORDENADO." EM UMA MISSA DE PÁSCOA, ESTANDO EM SANCTI SPIRITUS, ELE FEZ UM DISCURSO NO QUAL ELE CONDENOU OS MAUS-TRATOS DE ÍNDIOS E EXPLICOU EXPERIÊNCIAS SOBRE ELES. ISSO GEROU CRÍTICAS ENTRE AS PESSOAS, NO ENTANTO, ESTAS CRÍTICAS NÃO ERAM TANTO CONTRA O SEU DISCURSO, MAS CONTRA A SUA PESSOA, UMA VEZ QUE LAS CASAS ERA UM ENCOMENDERO E ISSO NÃO ERA JUSTO QUE INSULTOU UM GRUPO AO QUAL ELE PRÓPRIO PERTENCIA. ENTÃO ELE FOI PARA DIEGO VELÁZQUEZ E DISSE QUE ELE NÃO QUERIA PARA CONTINUAR A TER PARCELAS. VELAZQUEZ TENTOU DE PERSUADI-LO, DISSE-LHE QUE ELE ESTAVA FORJANDO UMA MERECIDA COMO UM HOMEM RICO, FUTURO. MAS, LAS CASAS INSISTIU E DISSE QUE A DECISÃO NÃO VOLTARIA A TER SEGREDO ATÉ SEU PARCEIRO DE JAMAICA. ELE ESCREVEU PARA RENTERÍA PARA PEDIR-LHE PARA VOLTAR, PORQUE ELE QUERIA PARA VOLTAR A CASTELA. EM 15 DE AGOSTO, 1514, DIA DA ASSUNÇÃO, COM A IDADE DE TRINTA ANOS, FEZ UM SERMÃO EM SANCTI SPIRITUS ONDE, NA PRESENÇA DE TODOS E VELAZQUEZ DISSE , REITERANDO SUA CRÍTICA E CEDER TODAS AS SUAS ENCOMENDAS ANTES O ESPANTO DE TODOS. QUANDO ELE VOLTOU RENTERIA E LAS CASAS DISSE A ELE SOBRE SUA DECISÃO, LONGE DE FICAR COM RAIVA, SEU EX-PARCEIRO LHE DISSE QUE ELE APOIOU SUAS REIVINDICAÇÕES E COLOCAR À SUA DISPOSIÇÃO TODO O DINHEIRO QUE ELE PRECISAVA. EM 1515 ELE FOI PARA SANTO DOMINGO, NA ESPANHA, PARA FALAR COM O DOMINICANO PEDRO DE CÓRDOBA, QUE ESCUTOU COM PRAZER E LHE DISSE QUE ELES ERAM CONHECIDOS PODEROSOS INTERESSES QUE DEFENDEM O BISPO DE BURGOS JUAN RODRIGUEZ DE FONSECA, COM 800 ÍNDIOS CONFIADAS E SECRETÁRIO LOPES DE CONCHILLOS, GRANDE PROPRIETÁRIO DE TERRAS NAS TERRAS DESCOBERTAS E MUITAS PARCELAS. ESTAS DUAS PERSONALIDADES, PRÓXIMOS AO REI, ELES FORAM TRATADOS ASSUNTOS DE ESTADO. EM SETEMBRO 1515 BARTOLOMEU DE LAS CASAS PARTIU PARA SEVILLA COM FRAY ANTONIO DE MONTESINOS. OS FRADES CHEGARAM EM SEVILHA EM 06 DE OUTUBRO. HÁ QUE VISITOU O CONVENTO DOMINICANO DE SAN PABLO MONTESINOS E APRESENTOU-O A SEUS SUPERIORES, QUE FORAM FELIZ EM AJUDAR E RECOMENDADAS PELO ARCEBISPO DE SEVILHA, FREI DIEGO DE DEZA, UM HOMEM QUE TINHA AJUDADO A COLUMBUS PARA DESCOBRIR AS ÍNDIAS. DIEGO DE DEZA, PERTO DO MONARCA, FOI VISITADO POR LAS CASAS DISSE-LHE A SITUAÇÃO DOS ÍNDIOS E DEZA DECIDIU PARA AJUDAR. ELE ACONSELHOU QUE A ENTREVISTA COM O REI FERDINAND E ENTREGOU-LHE UMA CARTA DE RECOMENDAÇÃO. LAS CASAS FOI ATÉ PLASENCIA, ONDE O TRIBUNAL NAQUELE TEMPO ERA. GRAÇAS AOS ESFORÇOS DA REPÚBLICA DOMINICANA E CONFESSOR DO MONARCA, TOMAS MATIENZO, GERIDO PARA SE ENCONTRAR COM O REI. MAS O REI ESTAVA MUITO DOENTE, DEITADO NA CAMA, E DISSE QUE ELE DEVERIA ADIAR A DECISÃO. MAIS TARDE, ELE SE REUNIU COM JUAN RODRIGUEZ DE FONSECA , QUE, QUANDO ELE OUVIU O SEU FUNDAMENTO, DISSE QUE ELE NÃO SE IMPORTAVA EM TUDO E QUE ELE ERA UM TOLO QUE SE PREOCUPAR COM ISSO. REI FERDINAND TINHA PLANEJADO PARA VIAJAR A SEVILHA E DEZA ARRANJADO OUTRA REUNIÃO ENTRE O MONARCA E LAS CASAS, NO ENTANTO, O MONARCA MORREU NO CAMINHO PARA A CIDADE FRONTEIRIÇA DE MADRIGALEJO. ANTES DE MORRER, ELE DEU A REGÊNCIA DE CARDINAL FREY FRANCISCO JIMÉNEZ CISNEROS, ARCEBISPO DE TOLEDO. LAS CASAS PREPAROU UM TEXTO PARA CISNEROS E UM PARA ADRIAN DE UTRECHT, QUE ERA O TUTOR DO PRÍNCIPE CHARLES, O FUTURO IMPERADOR CARLOS V. CISNEROS PAGOU TODA A ATENÇÃO PARA LAS CASAS, OUVINDO VÁRIAS VEZES. E ADRIANO TAMBÉM DEU UMA BOA CONTA DE SEUS ESCRITOS REMITIÉNDOSELOS O REGENTE. EM A PRESENÇA DE CISNEROS, OS APOIANTES DO CONCHILLOS TORNOU-SE EVIDENTE QUE, DURANTE A LEITURA EM VOZ ALTA DAS LEIS PROCLAMADOS APÓS O CONSELHO DE BURGOS, OMITIU A DIZER QUE TODOS OS ÍNDIOS A TRABALHAR EM FAZENDAS MERECIA UMA LIBRA DE CARNE A CADA SEMANA E EM FESTAS. EM 1516 LAS CASAS ESCREVEU SEU MEMORIAL DE RANCOR, DE REMÉDIOS E RECLAMAÇÕES, O QUE PROVOCOU A SUBSTITUIÇÃO DE FONSECA PELO BISPO DE ÁVILA, FRANCISCO RUIZ, E CONCHILLOS PELO SECRETÁRIO JORGE BARACALDO. ACESSO A DO TRONO DE CHARLES V PERMITIDO LAS CASAS SER OUVIDO EM TRIBUNAL, DE MODO QUE A COROA ENCOMENDOU UM PLANO DE LIQUIDAÇÃO EM O CONTINENTE, AS SUAS PROPOSTAS. EM ABRIL, CISNEROS DECIDIU A ENVIAR TRÊS FRADES JERÓNIMOS PARA A PRÁTICA DO GOVERNO DOS ESPANHÓIS. LAS CASAS FOI ENCOMENDADO CONSELHEIRO DOS FRADES E FOI NOMEADO PROCURADOR OU UM PROTETOR UNIVERSAL DE TODOS OS ÍNDIOS DAS ÍNDIAS, SEMELHANTE A COBRAR PROVEDOR DE JUSTIÇA DA SUÉCIA, QUE FOI INSTITUÍDO EM O INÍCIO DO SÉCULO XIX. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS FOI, A PARTIR DAQUELE MOMENTO, PROTETOR DOS ÍNDIOS NAS ILHAS ESPANHOLAS, CUBA, SAN JUAN E JAMAICA, BEM COMO SOBRE O CONTINENTE, REFERINDO-SE AO CONTINENTE AMERICANO. SUA MISSÃO ERA OS JEROMES INFORMAR OS PAIS OU OUTRAS PESSOAS QUE POSSAM COMPREENDÊ-LO SAÚDE E INTEGRIDADE DOS ÍNDIOS. O ALMIRANTE E, OS JUÍZES DE APELAÇÕES ORDENARAM O DEVER DE MANTER ESSE PODER A BARTHOLOMEY DE LAS CASAS, E DESOBEDECÊ-LO IRIA O INFLATOR SER PUNIDO COM O PAGAMENTO DE 10.000 MARAVEDIS. EM 11 DE NOVEMBRO DE 1516, O FREY BARTOLOMEY, TAMBÉM CHAMADO DE BARTOLOMEU DE LAS CASAS, EMBARCOU JUNTO COM OS TRÊS JERÓNIMOS, OS PAIS ÍNDIOS PARA O ESPANHOL CATEQUIZADOR DE ALMAS AO CRISTIANISNO PURO. NO ENTANTO, ELES FIZERAM ASSIM EM DIFERENTES NAVIOS ENGROSSANDO AS FILEIRAS DE ADORADORES DE CRISTO. CHEGANDO EM SAN JUAN, PUERTO RICO, O BARCO AVARIARAM E DE LAS CASAS, TEVE PROLONGAR A SUA ESTADIA PARA HÁ MAIS DUAS SEMANAS. AO CHEGAR AO ESPANHOL COMANDANTE DA PROVÍNCIA, O FREY DE LAS CASAS, PERCEBEU QUE OS TRUSTEES TINHAM GANHO A FAVOR DOS PAIS DE JERÔNIMES. SAUDARAM-LOS COM AS CELEBRAÇÕES DE REUNIÕES RELIGIOSAS E, FORAM INFORMADOS DE QUE AS ACUSAÇÕES DE ERESIAS ERAM NECESSÁRIAS, PORQUE SENÃO OS ÍNDIOS SE REVOLTARIAM E, TAMBÉM TINHAM COSTUMES PAGÃOS PRIMITIVOS, E OS PAIS DOS JERÓNIMOS SIMPLESMENTE IRIAM REMOVER PARCELAS DE INDIVÍDUOS POR NÃO VIVEREM NA ILHA. O FREY DE LAS CASAS, SÓ CONSEGUIU SER RESPEITADO POR ORDENANÇAS QUE DEVERIAM RESPEITAR À LIBERDADE DE ABORIGINAL CONFIADA A JUÍZES E OFICIAIS DO REI DE ESPANHA. EM JUNHO DE 1517 ELE RETORNOU À ESPANHA PARA DIZER A CISNEROS QUE, AS COISAS NÃO ESTAVAM INDO COMO PLANEJADO E QUANDO ELE VEIO PARA SEVILHA APRENDEU QUE O CARDEAL ESTAVA MORRENDO EM ARANDA DE DUERO E, FOI FALAR COM ELE, MAS, DOENTE, DECIDIU POR ADIAR A DECISÃO DEPOIS E, MORREU EM SETEMBRO. PRÍNCIPE CHARLES DESEMBARCOU EM ASTURIAS E VEIO COM UMA GRANDE COMITIVA PARA VALLADOLID. LOGO SE LEVANTARAM OS LADOS MILITARES DA ARMADA PARA TOMAR O PODER. DE UM LADO ESTAVAM OS "ESPANHÓIS", ENCABEÇADOS PELO BISPO FONSECA E LOPES CONCHILLOS, E SOBRE O OUTRO LADO SÃO O "FLAMENGO" ONDE ESTÃO O CHANCELER DE CASTELA; JUAN SAUVAGE, O MAIOR GARÇOM; MONSIEUR DE XEVRES, E GARÇOM PRIVADO; MONSIEUR LAXAO. O PRESIDENTE DE TODOS OS CONSELHOS FOI O CHANCELER, E ESTAVA INDO PARA QUE BARTALOMEY DE LAS CASAS, E FOI CONSIDERADO UM DOS SEUS HOMENS DE CONFIANÇA. EM 1519 O CHANCELER PEDIU A DE LAS CASAS PARA ELABORAR LEGISLAÇÃO PARA REFORMAR MEMORIAIS DE ÍNDIAS, NO ENTANTO SAUVAGE MORREU POUCO DEPOIS DE UMA DOENÇA. EM 1518 DE LAS CASAS, HAVIA ELABORADO UM PLANEJAMENTO DE UM PROJETO DE LEI PARA COLONIZAR TERRAS DE ÍNDIOS COM TRABALHADORES RECRUTADOS EM ESPANHA. ESTA FOI UMA TENTATIVA DE CRIAR UMA EXPERIÊNCIA COLONIAL PACÍFICA EM UM TERRITÓRIO NÃO ENCONTRADO PELOS CONQUISTADORES E ENCOMENDEROS DA ESQUADRA ESPANHOLA. NO ENTANTO, NÃO ERA TER UM DEBATE ACALORADO CONTRA O FRADE FRANCISCANO JUAN DE QUEVEDO, QUE TINHA SIDO NOMEADO BISPO DE SANTA MARÍA LA ANTIGUA DEL DARIÉN, E FALOU EM FAVOR DA ESCRAVIDÃO INDÍGENA. 29 JUAN DE QUEVEDO FOI BASEADO EM ARISTÓTELES PARA ARGUMENTAR QUE AS PESSOAS RUDES E BÁRBARAS SÃO ESCRAVOS POR NATUREZA DA NOBRESA DOMINANTE. O FREY BARTOLOMEY DE LAS CASAS, ARGUMENTOU QUE OS ÍNDIOS PODERIAM SER CIVILIZADO E CAREQUIZADOS EM PAZ E RESPEITANDO A SUA LIBERDADE, PORQUE DEUS LHES TINHA DADO OS MESMOS TALENTOS QUE AO HOMEM BRANCO. COMO PETER MARTYR, EM ABRIL DE 1520 , DE LAS CASAS CONHECEU AS ALDEIAS INDÍGENA TOTONAC QUE, FORAM TOMADAS NA PRESENÇA DO NOVO MONARCA POR ALONSO HERNANDEZ PORTOCARRERO E FRANCISCO DE MONTEJO, AMBOS OS EMISSÁRIOS DE HERNÁN CORTÉS, CONQUISTADOR DO MÉXICO. UM PAR DE MESES MAIS TARDE, EM SANTIAGO DE COMPOSTELA, O CONSELHO DE CASTELA FEZ PARA SI AS IDÉIAS DO FREY BARTOLOMEY DE LAS CASAS, QUE ESTAVA CONVENCIDO DE QUE O TRABALHO DE CONQUISTA E COLONIZAÇÃO DA AMÉRICA DEVE SER EXERCIDO PACIFICAMENTE ATRAVÉS DO ANÚNCIO E DIFUSÃO DA FÉ CATÓLICA PELA CATEQUIZAÇÃO DE TODOS OS SEUS HABITANTES. ASSIM, O CONSELHO DE CASTELA AUTORIZOU-O A REALIZAR O PROJETO DE CATEQUIZAÇÃO PARA CRIAR UMA SOLUÇÃO PACÍFICA NO TERRITÓRIO DE CUMANA, VENEZUELA, POR ISSO ELE APLICOU SUAS TEORIAS CONSISTENTES POVOAR A TERRA, SEM DERRAMAMENTO DE SANGUE E PROCLAMAR A ACEITAÇÃO DO EVANGELHO, SEM BARULHO DE ARMAS. NO ENTANTO, ELES SÃO TEMPOS TURBULENTOS EM ESPANHA. EM TOLEDO, SEGÓVIA, ÁVILA, ZAMORA, SALAMANCA E, VALLADOLID SE REVOLTARAM OS NATURAIS SOB INFLUÊNCIA DE REBELDES CONTRA ‘CHARLES V’ E ISSO RETARDOU OS DECRETOS REAIS QUE BARTHOLOMEW, OU BARTOLOMEY DE LAS CASAS, NECESSÁRIOS PARA O SEU PROJETO EMITIDO. EM SEVILHA, DON JUAN DE FIGUEROA ORGANIZADO UM MOTIM QUE FOI ESMAGADO NO DIA SEGUINTE POR SEUS RIVAIS, OS GUZMANES. O FREY BARTOLOMEY DE LAS CASAS, VEIO APÓS ESSES EVENTOS E FOI INCAPAZ DE ENCONTRAR PARCEIROS E DE CAPITAL FINANCEIRO PARA O SEU PROJECTO E TEVE DE SER CONTIDO COM TRIPULAÇÃO POR UM GRUPO DE 70 REBELDES. CONDENADO E PROIBIDO DE COMANDAR TROPAS GOVERNAMENTAIS, QUE ACOMPANHA ANTES LHE PERMITIA, TEVE DE FUGIR PARA A AMÉRICA. EM 14 DE DEZEMBRO DE 1520 PARTIU PARA PUERTO RICO. ELES CHEGARAM A PORTO RICO COMO EM 10 DE JANEIRO 1521. CHEGOU A ELES A NOTÍCIA DE QUE ALONSO DE OJEDA TINHA COMEÇADO EM TERRA UMA CAÇA AOS ESCRAVOS QUE HAVIA ENFURECIDO OS ABORÍGENES, E, PORTANTO, A ÍNDIOS CHIRIBICHI E MACARAPANA TINHA MATADO TODOS OS FRADES DOMINICANOS QUE SE TINHAM ESTABELECIDO EM CUMANA, TERRITÓRIO A CORRENTE VENEZUELA. O VICE-REI ESPANHOL, DIEGO COLOMBO MANDOU GONZALO DE OCAMPO PARA DAR-LHES UMA LIÇÃO PARA EXEMPLIFICAR AOS NATIVOS. A EXPEDIÇÃO DE OCAMPO CHEGOU COM 300 SOLDADOS PARA SAN JUAN, PUERTO RICO, ONDE ELE PODERIA APRENDER OS PLANOS DO VICE-REI. NO ENTANTO, O FREY LAS CASAS OCAMPO, FALOU E DISSE QUE ELE NÃO PODIA LEVAR A UMA EXPEDIÇÃO MILITAR PARA A TERRA PORQUE TINHA SIDO CONCEDIDA A ELE POR CARTA RÉGIA. OCAMPO CONFIRMOU A VALIDADE DOS DOCUMENTOS DE LAS CASAS, MAS DECIDIU A IGNORAR ISSO. O FREY BARTOLOMEY DE LAS CASAS, FOI PARA SANTO DOMINGO PARA FALAR COM DIEGO COLÓN PARA DAR VALIDADE AOS SEUS TÍTULOS NO NOVO MUNDO, E DEIXOU EM PORTO RICO PARA SEUS AGRICULTORES TRIPULAÇÃO. NO ENTANTO, OS 70 MEMBROS DO FREY DE LAS CASAS, VENDO O RUMO DOS ACONTECIMENTOS, DECIDIRAM PARA SE ALISTAR COM JUAN PONCE DE LEÓN PARA EXPLORAR FLORIDA. DE LAS CASAS FOI RECEBIDO COM FRIEZA PELO ESPANHOL. NÃO FOI ACORDADO PARA DAR UM PAR DE CARAVELAS PARA IR PARA CUMANÁ ONDE ELE DEVE RESOLVER. EM ADIÇÃO, O SEU MENTOR FREY PEDRO DE CÓRDOBA MORREU EM 4 DE MAIO DE 1521. DEPOIS DE PARTICIPAR DO FUNERAL DE 30 DE JULHO 1521 FOI PARA PORTO RICO COM SEUS DOIS CARAVELAS, DA CONCEIÇÃO E SANCTI SPIRITU. LAS CASAS VIAJOU JUNTO COM O SEU SEGUNDO, FRANCISCO DE SOTO, SEU ASSISTENTE CAPELÃO BLAS HERNÁNDEZ E, JUAN DE ZAMORA. DIAS ANTES, A QUESTÃO DA PONCE DE LEON TINHA TERMINADO PORQUE OS ÍNDIOS ATACARAM OS ESPANHÓIS NA FLÓRIDA, MATANDO PONCE DE LEÓN DE UMA QUEDA. NO ENTANTO, DE VEZ EM PUERTO RICO QUE ACOMPANHAM OS AGRICULTORES REJEITADAS. LÁ ELES FORAM INFORMADOS DE QUE BARTHOLOMEW ERA UM MALANDRO QUE EU QUERIA ERA PARA MATÁ-LOS PARA TRABALHAR E QUE SE PERMANECESSEM NA ILHA TÊM ACESSO À TERRA E ÍNDIOS A TRABALHAR PARA ELES. NO ENTANTO, ELE DECIDIU CUMANA DE QUALQUER MANEIRA. LÁ ELE FOI RECEBIDO PELOS FRANCISCANOS. SOLDADOS OCAMPO, QUE ESTAVAM EM UM ACAMPAMENTO NAS PROXIMIDADES, QUE ELES CHAMARAM DE NOVA TOLEDO, NÃO O LEVOU BEM, PORQUE HÁ LAS CASAS DE CAÇA DE ESCRAVOS TINHA ACABADO. OS SOLDADOS ENTÃO SE MUDOU PARA O ESPANHOL, DE ONDE ELES CONTINUARAM FAZENDO INCURSÕES PARA ENCONTRAR ESCRAVOS NA TERRA DE LAS CASAS. ISSO FEZ COM QUE OS GUAIQUERÍES REBELOU-SE E BARTHOLOMEW, CIENTE DO PERIGO PARA O ASSENTAMENTO CHRISTIAN, FOI PROCURAR A AJUDA DE SANTO DOMINGO, EM DEZEMBRO DE 1521. NO ENTANTO, UMA TEMPESTADE QUEBROU E CAIU COM SEU NAVIO YAIQUIMO NO LADO O OPOSTO DO ESPANHOL. SUA SEGUNDA, FRANCISCO DE SOTO APROVEITOU DA AUSÊNCIA DE LAS CASAS DE ORGANIZAR UMA CAÇA AOS ESCRAVOS. OS ÍNDIOS APROVEITARAM A AUSÊNCIA DE LAS CASAS E ATACARAM E QUEIMARAM A MISSÃO EM 10 DE JANEIRO, 1522 E MORTO EM SEU RETORNO A FRANCISCO DE SOTO, O FRANCISCANO FREI DIONÍSIO E ARTILHEIRO ARTIEDA, PODE O RESTO DOS CRISTÃOS ESCAPAR A PENÍNSULA DE ARAYA, DAÍ PARA CUBAGUA E DEPOIS PARA SANTO DOMINGO. LAS CASAS ANDOU YAIQUIMO A SANTO DOMINGO E, NA CHEGADA, DESCOBRIU SOBRE O FRACASSO DE SUA MISSÃO E ENTRAR EM DEPRESSÃO. ELE ACEITOU O CONSELHO DE FREY DOMINGO DE BETANZOS, PARA ENTRAR NO CONVENTO DOMINICANO DE SANTO DOMINGO. NO CONVENTO CONTINUOU COMPARTILHAR E MELHORAR O TRABALHO DE MUITOS ESTUDOS RELIGIOSOS LEI VEM EM DESENVOLVIMENTO NA ESCOLA DE SALAMANCA, SOBRE OS TÍTULOS JUSTOS QUE TIVERAM A COROA DE CASTELA NO NOVO MUNDO E DO ESTADO CIVIL QUE DEVE SER DISPENSADO AOS ÍNDIOS, COMO HOMENS LIVRES, E NÃO ESCRAVOS DA COROA ESPANHOLA. NO O MESMO TEMPO, ELE CRITICOU MUITOS ASPECTOS DA COLONIZAÇÃO DA AMÉRICA, INCLUINDO O SISTEMA DE TAXAS. RETIROU-SE PARA DEDICAR-SE À DO ESTUDO DA TEOLOGIA, A FILOSOFIA E DIREITO CANÓNICO E MEDIEVAL, E COMEÇOU A ESCREVER SUA HISTÓRIA DAS ÍNDIAS. EM 1523, APÓS UM ANO DE NOVICIADO, PROFESSOU NA ORDEM DOS PREGADORES, OU DOMINICANOS. EM 1526 ELE ESCREVEU PARA O PRESIDENTE DA AUDIÊNCIA, ALONSO DE FUENMAYOR, PEDINDO PARA OS ÍNDIOS. PARA ATENDER O ARCEBISPO, QUANTO MAIOR O CONVENTO FOI ENVIADO PARA OUTRO CONVENTO, PUERTO DE LA PLATA, AO NORTE DA ILHA. LÁ, ELE VEIO EM 1527 E PASSOU TRÊS ANOS ESTUDANDO E MEDITAÇÃO. O BISPO DO MÉXICO, FREY JUAN DE ZUMÁRRAGA, E DE TLAXCALA, FREY JULIAN GARCES, APONTOU-O COMO UM REFORMADOR DA ORDEM DOMINICANA NO NOVO MUNDO. EM NOVEMBRO DE 1531 ELE DESEMBARCOU EM VERACRUZ, JUNTO COM FREY TOMÁS DE BERLANGA E PRESIDENTE DA REAL AUDIÊNCIA DE SANTO DOMINGO, DON SEBASTIAN RAMIREZ DE FUENREAL. NO ENTANTO, OS DOMINICANOS DO MÉXICO GANHOU O APOIO DO CONSELHO DA CIDADE E PRESO, EM SEGUIDA, ENVIÁ-LO DE VOLTA PARA O ESPANHOL. EM 1524 FOI CRIADA A REAL E SUPREMO CONSELHO DAS ÍNDIAS, PARA CUIDAR DE TODAS AS QUESTÕES RELACIONADAS COM A POLÍTICA DA AMÉRICA. SEU PRESIDENTE FOI FREY GARCIA DE LOAYSA. DEPOIS DE SUA EXPULSÃO DO VERACRUZ LAS CASAS ESCREVEU UMA LONGA CARTA DESTE CORPO. ESSA CARTA FOI O GERME DE OUTRA OBRA, O MODO DE ÚNICO VOCACIONAIS. EM 1533 UM ENCOMENDERO ARREPENDEU NO LEITO DE MORTE PEDIU FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, PARA LIBERAR SUAS CARGAS DE ÍNDIOS. ELE FEZ, NO ENTANTO INIMIZADE DE SEU HERDEIRO, PEDRO DE VADILLO, É GANHO E CONSEGUI-LO PRESO. OS DOMINICANOS IMPEDIRAM A SENTENÇA EM SER CUMPRIDA, MAS FOI CONVIDADO A SER DETIDO EM UM MOSTEIRO DA ORDEM. NO ENTANTO, EM 1534 AS AUTORIDADES AFIRMARAM FREY BARTOLOMÉ. O CHEFE BAHURUCO, QUE FOI NOMEADO ENRIQUE E EDUCADO PELOS FRANCISCANOS, A ACUSAÇÃO TORNOU-SE UM CAVALHEIRO ESPANHOL DE SOBRENOME VENEZUELA, QUE TINHA PROPRIEDADES EM SAN JUAN DE LA MAGUANA. CANSADO DA HUMILHAÇÃO DE SEU MESTRE, QUE LEVOU SUA ÉGUA E SUA ESPOSA FOI PARA OS BOSQUES, ONDE SE JUNTOU A UM GRUPO DE ÍNDIOS REBELDES. ELE CONSEGUIU PARA SE DEFENDER DE ATAQUES QUE FORAM ENVIADAS CONTRA ELES E CRIAR UMA ESPÉCIE DE "REPÚBLICA INDEPENDENTE" UMA EXTENSÃO DE TRINTA LÉGUAS. TAMAYO, CHEFES NATIVOS CIGUAYO E, HENRY SEGUIU O EXEMPLO E DECIDIRAM PARA ORGANIZAR JOGOS CONTRA OS ESPANHÓIS, ATACANDO-OS TODOS, ELES ESTAVAM ARMADOS OU NÃO. OS MÉTODOS DE ATACAR PESSOAS DESARMADAS NÃO GOSTAVA DE HENRY, MAS O ÓDIO DE CONTEÚDO PARA OS ESPANHÓIS ERA TÃO GRANDE QUE ERA DIFÍCIL DE CONTROLAR. SUA REBELIÃO DUROU DEZ ANOS. UM IRMÃO REMÍGIO, FOI ENVIADO PARA PARLAMENTAR PARA SUA CASA, MAS FOI PRESO PELOS ÍNDIOS E ENRIQUE EXPLICOU O MOTIVO DE SUA REBELIÃO. CARLOS V FOI INFORMADO DE QUE HAVIA UM CHEFE REBELDE NO ESPANHOL E ORDENOU QUE FOSSE REDUZIDA, DEPOIS DO QUE, O PRESIDENTE DA AUDIÊNCIA DO ESPANHOL, SEBASTIAN FUENLEAL, PERGUNTOU LAS CASAS PARA INTERVIR NA QUESTÃO. ENRIQUE RECONHECIDO LAS CASAS COMO UM AMIGO. LAS CASAS EXPLICOU AS DESVANTAGENS DE ESTAR FORA DA LEI DOS BRANCOS, COMO PODEROSO ESTES FORAM E QUE NÃO PERMITIRIA QUE ESTA REBELIÃO PARA CONTINUAR. ENRIQUE CHAMADO DE "SEGURO DE VIDA E PERDÃO GERAL, A PRESERVAÇÃO DO SEU DOMÍNIO E PROPRIEDADE E LIBERDADE PARA OS SEUS HOMENS, QUE CONTINUAM A VIVER NA TERRA DE SEUS ANTEPASSADOS, SEM RECEBER QUALQUER DESCONFORTO." OS ESPANHÓIS ACEITO. POR SERVIÇOS PRESTADOS, O TRIBUNAL LEVANTOU BARTOLOMÉ DE LAS CASAS DETENÇÃO, PERMITINDO ACEITAR O CONVITE DE FREI TOMÁS DE BERLANGA, QUE TINHA ACABADO FEITO BISPO DO PERU. AMBOS PARTIU PARA O PANAMÁ, E DEPOIS CONTINUAR POR TERRA PARA LIMA, MAS NO DECORRER DA VIAGEM FOI UMA TEMPESTADE QUE TROUXE O NAVIO PARA A NICARÁGUA, ONDE SE DECIDIU A SE ESTABELECER NO CONVENTO DE GRANADA. ESSA ERA A TERRA DAS ÍNDIAS QUE ELE GOSTAVA E EM 1535 PROPÔS O REI E DO CONSELHO, DE AS ÍNDIAS INICIAR UMA SOLUÇÃO PACÍFICA EM ÁREAS INEXPLORADAS DO INTERIOR. NO ENTANTO, APESAR DO INTERESSE DEMONSTRADO PELOS DIRETORES BERNAL DIAZ DAS ÍNDIAS DE LUCO E, MERCADO PEÑALOZA NÃO PODERIA FAZER ISSO PORQUE ELE ESTAVA AINDA EM TRIBUNAL FONSECA CLÃ, INIMIGO DO PROTECTOR. EM 1536 O GOVERNADOR DA NICARÁGUA RODRIGO DE CONTRERAS, ORGANIZOU UMA EXPEDIÇÃO MILITAR, MAS LAS CASAS GESTÃO PARA ADIAR UM PAR DE ANOS INFORMANDO A RAINHA ISABEL DE PORTUGAL, ESPOSA DE CARLOS V. DADA A HOSTILIDADE DAS AUTORIDADES, LAS CASAS DECIDIDO A DEIXAR A NICARÁGUA E ELE FOI PARA A GUATEMALA. EM NOVEMBRO DE 1536, ELE ESTABELECEU-SE EM SANTIAGO DE GUATEMALA. MESES MAIS TARDE O BISPO JUAN GARCES, QUE ERA SEU AMIGO, CONVIDOU-O A MOVER-SE PARA TLASCALA. MAIS TARDE, ELE VOLTOU A SE MOVER PARA A GUATEMALA. EM 2 DE MAIO DE 1537 OBTEVE O GRAU GOVERNADOR DON ALFONSO MALDONADO UM COMPROMISSO POR ESCRITO RATIFICADO EM 6 DE JULHO DE 1539 PELO VICE-REI DO MÉXICO DON ANTONIO DE MENDOZA , OS NATIVOS DE TUZULUTLÁN, QUANDO FORAM CONQUISTADOS, ELES NÃO SERIAM DADAS EM ENCOMIENDA, MAS QUE SERIA VASSALOS DA COROA. 39 LAS CASAS, JUNTAMENTE COM OUTROS FRADES COMO PEDRO DE ANGULO, E RODRIGO DE LADRADA PROCURADO QUATRO ÍNDIOS CRISTÃOS E ENSINOU-LHES CANÇÕES CRISTÃS, ONDE QUESTÕES BÁSICAS DO EVANGELHO EXPLICADO. ELE MAIS TARDE LEVOU UMA PROCISSÃO QUE TROUXE PEQUENOS PRESENTES PARA OS ÍNDIOS, TESOURAS, SINOS, PENTES, ESPELHOS, VIDRO COLARES DE CONTAS. E IMPRESSIONOU O CHEFE, QUE DECIDIU A SE CONVERTER AO CRISTIANISMO E SER UM PREGADOR DE SEUS SÚDITOS. O CACIQUE FOI BATIZADO COM O NOME DE JOÃO. OS NATIVOS CONCORDARAM EM CONSTRUIR UMA IGREJA, MAS UM OUTRO CHEFE CHAMADO COBAN QUEIMOU A IGREJA. JUAN, COM 60 HOMENS, ACOMPANHADOS DE LAS CASAS E PEDRO DE ANGULO, FOI FALAR COM OS ÍNDIOS DA COBAN E CONVENCEU-OS DE SUAS BOAS INTENÇÕES. 40 POSTERIORMENTE, OS DOMINICANOS ESTABELECEU LOCAIS PARA AS SUAS DOUTRINAS NAS CIDADES DE RABINAL, SACAPULAS E COBAN, ONDE LIDEROU A CONQUISTA PACÍFICA DE VERA PAZ. OUTRA VIAGEM TRANSATLÂNTICA VOLTOU A FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS VOLTA PARA A ESPANHA EM 1540. EM VALLADOLID, VISITOU O REI CARLOS I DE ESPANHA E, V DO SACRO IMPÉRIO ROMANO. IMPERADOR CHARLES QUE, ENTRE SEUS MUITOS TÍTULOS ERA "REI CATÓLICO" DE 1517, PREOCUPADO COM A SITUAÇÃO DOS ÍNDIOS DA AMÉRICA E DANDO OUVIDOS ÀS DEMANDAS DE LAS CASAS E NOVAS IDEIAS DA LEI DAS NAÇÕES LIBERADO POR FRANCISCO DE VITORIA, ELE CONVOCOU O CONSELHO DE AS ÍNDIAS PELO COMISSÃO DE VALLADOLID E VALLADOLID DEBATE. ENTRE OS COMISSÁRIOS FORAM OS MAIS IMPORTANTES TEÓLOGOS E JURISTAS EUROPEUS DE SEU TEMPO. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, UM BREVE RELATO DA DESTRUIÇÃO DAS ÍNDIAS. EDIÇÃO 1552: COMO UM RESULTADO DO QUE FOI DISCUTIDO, O REI CHARLES I, E EMITIDAS EM 20 DE NOVEMBRO DE 1542 AS NOVAS LEIS. ELES PROIBIAM A ESCRAVIZAÇÃO DOS ÍNDIOS E, ORDENOU TODOS OS TRUSTES FORAM LIVRES E, FORAM COLOCADOS SOB A PROTEÇÃO DIRETA DA COROA. TAMBÉM ELES POSSUÍAM QUE, EM RELAÇÃO ÀS TERRAS DE PENETRAÇÃO ATÉ ENTÃO INEXPLORADA, DEVE SEMPRE SER FEITA ENTRE DOIS RELIGIOSOS QUE IRIA MONITORAR OS CONTATOS COM OS ÍNDIOS OCORRERÁ PACIFICAMENTE LEVANDO O DIÁLOGO QUE PROMOVERAM A SUA CONVERSÃO. AS NOVAS LEIS FORAM UMA DAS MAIS IMPORTANTES CONTRIBUIÇÕES PARA INTERNACIONAL LEI QUE TORNOU REI CHARLES I, COMO UM RESULTADO DE SUAS CONVERSAS COM FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. MAIS TARDE, NAQUELE MESMO ANO, TERMINOU A ELABORAÇÃO DE CASAS EM VALENCIA SUA OBRA MAIS CONHECIDA, A CONTA CURTO DA DESTRUIÇÃO DA ÍNDIAS, DIRIGIDA AO PRÍNCIPE FELIPE, FUTURO REI FILIPE II, ENTÃO RESPONSÁVEL PELOS ASSUNTOS INDÍGENAS. ELE FOI OFERECIDO O BISPADO DE CUZCO, IMPORTANTE NO MOMENTO, MAS AS CASAS NÃO ACEITOU, EMBORA ASSUMIU O BISPADO DE CHIAPAS EM 1543, PORQUE ABUTTED TUZULUTLÁN. ELE FOI CONSAGRADO BISPO DE CHIAPAS NO ANTIGO CONVENTO DOMINICANO DE SAN PABLO, EM SEVILHA, ATUAL PAROQUIA DE LA MAGDALENA, EM 30 DE MARÇO, DOMINGO DA PAIXÃO, DE 1544. PANDO MIRANDA DISSE QUE, NÃO ERAM FLORES E, LUZES MÚLTIPLAS VELAS NA IGREJA DO MOSTEIRO, NUVENS DE INCENSO, OURO E SEDAS NAS VESTES SAGRADAS DOS BISPOS CONSAGRANDO, QUE ERAM DE CÓRDOBA E O DE TRUJILLO, E UM SOBRINHO DO CARDEAL LOAISA. COMO BISPO DEDICOU-SE A RECRUTAR UM BOM NÚMERO DE MISSIONÁRIOS, A MAIORIA DO CONVENTO DOMINICANO DE SAN ESTEBAN DE SALAMANCA, PARA ACOMPANHÁ-LO EM SUA VIAGEM PARA CHIAPAS. NO ENTANTO, EM SEVILHA HAVIA QUESTÕES QUE EXIGIAM SUA ATENÇÃO. MUITOS MORADORES DA CIDADE TINHAM REDUZIDO A ÍNDIOS SERVIDÃO. ALGUNS TINHAM SIDO TRAZIDOS POR SEUS ENCOMENDEROS DA AMÉRICA E OUTROS TINHAM SIDO COMPRADO SECRETAMENTE PARA COMERCIANTES DE ESCRAVOS. OS ÍNDIOS, SABENDO QUE LAS CASAS ESTÁ LÁ, IR PARA O CONVENTO PARA RECLAMAR. “LAS CASAS CARLOS V DIRIGIDA UMA CARTA A DIZER QUE ELE ORDENOU A LIBERTAÇÃO DE TODOS OS ÍNDIOS DO REINO, PORQUE NA VERDADE ELES SÃO TÃO LIVRES QUANTO EU." ELE DEIXOU SEVILHA E CHEGOU A SANTO DOMINGO EM 8 DE SETEMBRO 1544 COM TRINTA MISSIONÁRIOS. ELES FORAM RECEBIDOS COM HOSTILIDADE PELOS ESPANHÓIS NAS AMÉRICAS, PELAS NOVAS LEIS DE AS ÍNDIAS TER DECRETADO. EM 14 DE DEZEMBRO DE 1544 ELE DEIXOU CLARO SANTO DOMINGO PARA CHIAPAS. DE 19 DE JANEIRO 1545, ELE DESEMBARCOU EM SAN LORENZO DE CAMPECHE, ONDE ELE SUPORTOU A HOSTILIDADE DOS MORADORES E DO GOVERNADOR, FRANCISCO DE MONTEJO. A PARTIR DESTA CIDADE, E DEPOIS DE PASSAR UM ALGUNS DIAS EM TABASCO, ELE FOI PARA CIUDAD REAL DE LOS LLANOS DE CHIAPAS. APÓS A CONQUISTA DO MÉXICO POR HERNÁN CORTÉS, A CIDADE TINHA CAÍDO NO GOVERNO DO CAPITÃO DIEGO DE MAZARIEGOS, QUE GOVERNOU COM ALGUMA DILIGÊNCIA, NORMAS E MANTER A SAÚDE PÚBLICA ADEQUADA E NÃO PERMITIR QUE CIRCULOU ANIMAIS SOLTOS. MAZARIEGOS TAMBÉM PREOCUPADO COM OS ÍNDIOS LHES DEU A PROPRIEDADE DA TERRA E DISSE-LHES QUE, SE QUALQUER ESPANHOL TOMAR UM INTERESSE NELES PODERIA PAGÁ-LOS, A CERTEZA DE QUE O SEU DESCANSO SEMANAL FORAM RESPEITADOS, CRIOU UMA ESCOLA ONDE ELES PODERIAM IR OS FILHOS DE CHEFES E LÍDERES E ASSIM EM. A IGREJA FOI ESTABELECIDA NA CIDADE, A IGREJA DA ANUNCIAÇÃO, QUE ESTAVA SOB A JURISDIÇÃO DO BISPO DE TLAXCALA, MAS COM O CRESCIMENTO DA CIDADE SE TORNOU A DIOCESE, O SEU PRIMEIRO BISPO DON JUAN DE ARTEAGA, E SEU SUCESSOR BARTOLOMÉ DE LAS CASAS POSSUIR. NO ENTANTO, QUANDO LAS CASAS CHEGOU, A CIDADE JÁ NÃO DESCARTOU MAZARIEGOS, A TERRA DOS ÍNDIOS TINHA PASSADO PARA NOVAS MÃOS E ESTES FORAM SUBJUGADOS SEM NINGUÉM TER EM CONTA OS SEUS INTERESSES. NO FINAL DE FEVEREIRO 1545 FOI QUANDO BARTHOLOMEW ASSUMIU O CARGO, E EM 20 DE MARÇO PUBLICOU UMA CARTA NA QUAL ELE DISSE QUE A ABSOLVIÇÃO RECUSOU-SE A TODOS OS ESPANHÓIS QUE OS SEUS ÍNDIOS NÃO LIVRE NÃO DEVOLVER O PRODUTO PARA AS ENCOMENDAS PARA OS ÍNDIOS. TODOS OS ESPANHÓIS OPOSIÇÃO, MAS LAS CASAS ENCONTROU O APOIO DOS MISSIONÁRIOS DOMINICANOS E O CLÉRIGO JUAN DE PARERA. LAS CASAS DECIDIDO A FAZER UMA BREVE VISITA A TUZULUTLÁN PARA VERIFICAR O SUCESSO DA SUA PAZ, A MISSÃO E, DEPOIS VOLTOU PARA CHIAPAS. LAS CASAS PERMANECEU NA CIDADE ATÉ 1545 DE OUTUBRO, QUANDO ELE FOI PARA AGRADECER A DEUS , A PROCURAR AJUDA DO PÚBLICO, PRESIDIDO POR ALONSO MALDONADO. MALDONADO NÃO ATENDERAM AO LAS CASAS E VOLTOU PARA CHIAPAS. PARA GARANTIR O CUMPRIMENTO DE NOVAS LEIS FOI ENVIADO PARA A ÍNDIA, O ADVOGADO FRANCISCO TELLO DE SANDOVAL. ELE DESEMBARCOU EM SAN JUAN DE ULÚA E DEPOIS FOI PARA A CIDADE DO MÉXICO, ONDE PERMANECEU EM UM CONVENTO DOMINICANO. HAVIA MUITOS ESPANHÓIS SE OPÕEM À LEGISLAÇÃO, TAIS COMO O VICE-REI ANTONIO DE MENDOZA, E COM O MONARCA DE ABOLIR AS NOVAS LEIS FORAM ENVIOU UMA DELEGAÇÃO PARA FALAR. AS NOVAS LEIS ENCONTROU DIFICULDADES NA SUA APLICAÇÃO FINAL, ESPECIALMENTE EM RELAÇÃO À COMISSÃO DE DIREITOS DE HERANÇA. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS FOI CHAMADO POR FRANCISCO TELLO A CIDADE DO MÉXICO E TEVE DE PARTIR, DEIXANDO NO LUGAR DO CÂNONE JUAN DE PAREDA. EM MAIO DE 1546 ELE CHEGOU NA CIDADE DO MÉXICO COM SEU AMIGO RODRIGO DE LADRADA. NA CIDADE ELE SE JUNTOU A UM CONSELHO EPISCOPAL, ONDE OS BISPOS DO MÉXICO, TLAXCALA, GUATEMALA, MICHOACÁN E OAXACA FORAM. NESSA REUNIÃO ELES DISCUTIRAM OS ÍNDIOS, VENCENDO A TESE DE LAS CASAS, EM REFERÊNCIA À CAPACIDADE DE OS ÍNDIOS E OS DEVERES QUE TIVERAM COM A COROA. FRANCISCO TELLO DECIDIU SUSPENDER A IMPLEMENTAÇÃO DAS NOVAS LEIS ATÉ QUE A QUESTÃO DA DELEGAÇÃO QUE TINHA IDO PARA FALAR COM O MONARCA FOI RESOLVIDO E IRIA RECEBER A NOTÍCIA DE QUE O REI SUSPENDEU-O REFERINDO-SE A HERANÇA, PERMITINDO PARCELAS JÁ DADAS FORAM TRANSMITIDOS. FREY BARTOMELEY LAS CASAS, DECIDIDO A VOLTAR PARA A ESPANHA EM 1547 PARA LUTAR PELO BEM-ESTAR DOS ÍNDIOS DA METRÓPOLE. EMBARCOU EM VERACRUZ, ELE PAROU NOS AÇORES, EM SEGUIDA, DESEMBARCOU EM LISBOA E FOI PARA SALAMANCA. EM AGOSTO 1550, ELE APRESENTOU SUA RENÚNCIA IRREVOGÁVEL COMO BISPO DE CHIAPAS E CONSEGUIU A INDICAÇÃO PARA SUBSTITUIR UM DOS SEUS DISCÍPULOS, FREY TOMAS CASILLAS. EM 10 DE MARÇO DE 1551 BARTHOLOMEW FOI NOMEADO BENEFICIÁRIO DO ESPÓLIO DE DON JUAN ECIJA, E USOU ESSE DINHEIRO PARA GARANTIR A MANUTENÇÃO DE SI MESMO E, SEU AMIGO RODRIGO DE LADRADA, CONFESSOR PARA O RESTO DE SEUS DIAS NA UNIVERSIDADE DOMINICANA DE SAN GREGÓRIO, EM VALLADOLID. EM VALLADOLID, ENTRE 1550 E 1551, ELE MANTEVE UMA CONTROVÉRSIA COM JUAN GINES DE SEPÚLVEDA CHAMADA "CONTROVÉRSIA DE VALLADOLID", QUE INCIDIA SOBRE A LEGITIMIDADE DA CONQUISTA. DISCUTIDO QUE GANHOU ESSA DISPUTA, UMA VEZ QUE AMBOS OS VENCEDORES FORAM CONSIDERADAS, NO ENTANTO O TRABALHO DE GINES DE SEPÚLVEDA NÃO OBTER A PERMISSÃO PARA PUBLICAÇÃO. EM 1552 ELE CHEGOU A SEVILHA, ONDE PUBLICOU VÁRIAS DE SUAS OBRAS. ELE ESTAVA ACOMPANHADO POR 20 MISSIONÁRIOS QUE FORAM CAPAZES DE RECRUTAR E QUE PASSOU A EXPEDIÇÃO DA MARINHA PARA O PORTO DE CAVALOS. ESSES MISSIONÁRIOS LEVARAM O TRATADOS SETE DE LAS CASAS. EM UMA DE SUAS OBRAS INTITULADAS UM BREVE RELATO DA DESTRUIÇÃO DA ÍNDIAS ALUDE BASTANTE CRÍTICO PARA A EXIGÊNCIA DE 1512, ESCRITO POR ORDEM DO DOCUMENTO FERNANDO II DE ARAGÃO PARA SER USADO COMO UMA PROCLAMAÇÃO OFICIAL NO CONTEXTO DAS LEIS DE BURGOS, ESCRITO POR JUAN LOPEZ DE PALÁCIOS RUBIOS, FOI DESENVOLVIDO COMO UMA RESPOSTA AO LEVANTADAS SOBRE A IMPARCIALIDADE DA DISCUSSÃO CONQUISTA DA AMÉRICA, A PARTIR DOS SERMÕES DO FRADE DOMINICANO ANTONIO DE MONTESINOS, FEITA NA ILHA DE ESPANHOL EM DEZEMBRO DE 1511. ESTE EXIGÊNCIA TAMBÉM FOI MUITO QUE CRITICADAS COMO INEFICIENTES POR OUTROS CONTEMPORÂNEOS, COMO GONZALO FERNÁNDEZ DE OVIEDO, E BARTOLOMÉ DE LAS CASAS REFERE-SE A QUESTÃO: E PORQUE PERNICIOSÍSSIMA CEGUEIRA QUE ATÉ HOJE SEMPRE FORAM AQUELES QUE TÊM REGIDO A ÍNDIA, A FIM DE TER E CONVERSÃO DESSAS PESSOAS. ATINGIU TAIS PROFUNDIDADES QUE TER IMAGINADO E PRATICADOS E ORDENOU QUE ELES FAZEM COM OS REQUISITOS INDIANOS VIR A E A FÉ PRESTAR OBEDIÊNCIA AOS REIS DE CASTELA, SE NÃO ELES VÃO FAZER GUERRA COM FOGO E SANGUE, E A MATANÇA E CATIVAR. OS ÚLTIMOS ANOS DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS GASTO EM MADRID. FOI NO CONVENTO DE SAN PEDRO MÁRTIR E, DEPOIS PARA ATOCHA, ACOMPANHADO POR SEU AMIGO FREY LAVRADA. FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, CONHECIDO COMO O APÓSTOLO DOS ÍNDIOS, MORREU NAQUELA CIDADE EM 1566. ELE FOI ENTERRADO EM ATOCHA EMBORA MAIS TARDE E SUA DISPOSIÇÃO TESTAMENTÁRIA, SEUS RESTOS MORTAIS FORAM TRANSFERIDOS PARA VALLADOLID. EM 2002 A IGREJA CATÓLICA COMEÇOU O PROCESSO DE BEATIFICAÇÃO DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS. POR SEU LADO, A IGREJA LUTERANA INCLUI-LO NAS COMEMORAÇÕES DO SEU CALENDÁRIO DE SANTOS DO LUTERANA. JUNTAMENTE COM FRANCISCO DE VITORIA, BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, É CONSIDERADO UM DOS FUNDADORES DO DIREITO INTERNACIONAL MODERNO E, UM GRANDE PROTETOR DOS ÍNDIOS E PRECURSOR DOS DIREITOS HUMANOS POR PARTE DO JESUÍTA PORTUGUÊS ANTÓNIO VIEIRA. EMBORA A PARTIR DE PERSPECTIVAS OPOSTAS, TANTO ELE COMO VITÓRIA TEVE O CUIDADO DO PROBLEMA EM TORNO DO QUAL O DIREITO DAS NAÇÕES SURGIRAM NOS TEMPOS MODERNOS: A DEFINIÇÃO DAS RELAÇÕES ENTRE OS IMPÉRIOS EUROPEUS E DOS POVOS DO NOVO MUNDO. ESTA TAREFA NECESSÁRIA A CRIAÇÃO DE UMA SUFICIENTEMENTE AMPLA PARA SER QUADRO JURÍDICO VÁLIDO TANTO PARA OS EUROPEUS E ABORÍGINES. A TRADIÇÃO JURÍDICA QUE FOI USADO PARA ESTA FINALIDADE ERA PRECISAMENTE O DE DIREITO NATURAL, QUE FOI TOMADA A PARTIR DA DIREITA MEDIEVAL E DA FILOSOFIA ESTOICA. LAS CASAS SENTIU QUE OS ÍNDIOS TINHAM USO DA RAZÃO, TANTO QUANTO OS ANTIGOS GREGOS E ROMANOS, E COMO CRIATURAS RACIONAIS ERAM SERES HUMANOS. COMO TAL, OS ÍNDIOS FORAM PROTEGIDA POR LEI NATURAL E ERAM TITULARES DE DIREITOS A LIBERDADE E PARA NOMEAR SUAS AUTORIDADES. SUA CONTRIBUIÇÃO PARA A TEORIA E PRÁTICA DOS DIREITOS HUMANOS PODE SER VISTO EM SUA OBRA "UM BREVE RELATO DA DESTRUIÇÃO DA ÍNDIAS", QUE, SENDO ESCRITO EM A MEADOS DO SÉCULO XVI, É O PRIMEIRO RELATÓRIO MODERNO DOS DIREITOS HUMANOS. ELE DESCREVE AS ATROCIDADES A QUE FORAM SUBMETIDOS OS POVOS INDÍGENAS DAS AMÉRICAS PELOS CONQUISTADORES ESPANHÓIS. UM PARÁGRAFO PODE DAR UMA IDEIA DOS ACONTECIMENTOS QUE NARRA ESTE LIVRO: "MAIS UMA VEZ, ESSE TIRANO MESMO FOI PARA UMA CIDADE CHAMADA COTA, E LEVOU MUITOS ÍNDIOS FIZERAM LÁGRIMA OS CÃES QUINZE OU VINTE SENHORES E NOBRES, E CORTAR MUITO MUITAS MÃOS DE MULHERES E HOMENS, E AMARRADO EM CORDAS E COLOCÁ-LOS PENDURADOS EM UMA VARA PARA LUENGA, PORQUE VIA OS OUTROS ÍNDIOS QUE HAVIAM FEITO PARA AQUELES, QUE TERIA SETENTA PARES DE MÃOS, E CORTAR MUITOS NARIZES MULHERES E CRIANÇAS ". NA SUA HISTÓRIA DAS ÍNDIAS, ELE DESENVOLVEU MUITO MAIS AMPLAMENTE AS ATROCIDADES DESCRITAS NO RESUMO. POR UM LONGO TEMPO ELE FOI DITO QUE O DOMINICANA EXAGERADOS NA DESCRIÇÃO DE SUAS ATROCIDADES. NO ENTANTO, ESTUDOS MAIS RECENTES TÊM DOCUMENTADO MUITAS DAS ATROCIDADES QUE ELE DESCREVEU MOSTRANDO QUE NEM EXAGERANDO QUANDO NARRAR OS ATOS VIOLENTOS PERPETRADOS PELOS CONQUISTADORES, APESAR DE TER DEFENDIDO A LIBERDADE DOS ÍNDIOS E QUESTIONOU SUA DEFESA DOS NEGROS CONHECIDOS QUE ESCREVERAM UM PANFLETO INTITULADO UMA BREVE RELATO DA DESTRUIÇÃO DA ÁFRICA COMO UM PRELÚDIO PARA UMA CONTA RESUMIDA A DESTRUIÇÃO DA ÍNDIAS, CONTRA O ABUSO DA POPULAÇÃO AFRICANO CONTRA OS ABUSOS DE CASTELA E PORTUGAL. BARTOLOMÉ DE LAS CASAS PROPÔS, SEM SUCESSO, QUE O CONTINENTE AMERICANO O CHAMOU COLÚMBIA. DISPUTA OU CONTROVÉRSIA COM GINÉS DE SEPÚLVEDA ARGUMENTANDO SOBRE A LEGALIDADE DAS CONQUISTAS DAS ÍNDIAS. SEVILLA: 1552. REMÉDIOS MEMORIAL PARA INDIAN, 1518, TAMBÉM CONHECIDO COMO OS QUINZE REMÉDIOS PARA A REFORMA DAS ÍNDIAS. AS VOCACIONAIS MODO ÚNICO, CONHECIDA EM ESPANHOL COMO A ÚNICA MANEIRA DE ATRAIR TODAS AS PESSOAS PARA A VERDADEIRA RELIGIÃO, 1537. EM 1552 REGRESSOU A SEVILHA, ONDE ELE PUBLICOU LIVROS QUE TINHAM SIDO ESCRITOS ANTERIORMENTE: AQUI ESTÁ UMA DISPUTA OU CONTROVÉRSIA ENTRE FREY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS [...] E DOUTOR GINES DE SEPULVEDA, 1552. PEDIDO DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS SUA SANTIDADE PIO V SOBRE OS NEGÓCIOS DA ÍNDIA, 1566. LAS CASAS COMEÇOU A COMPOR UMA HISTÓRIA DAS ÍNDIAS EM ESPANHOL EM 1527. ELE ESTAVA TRABALHANDO NELE DURANTE OS PRÓXIMOS 35 ANOS, COM MAIS INTENSIDADE A PARTIR DE SEU RETORNO À ESPANHA EM 1547. ELE QUERIA A CONTAR A HISTÓRIA DO CONTINENTE ATÉ MEADOS SÉCULO XVI, MAS O TEXTO MANUSCRITO CONSERVADO EM TRÊS VOLUMES, SÓ VAI ATÉ A 1520, O QUE LEVOU ALGUNS PESQUISADORES A POSTULAR QUE PODERIA SER UM QUARTO VOLUME PERDIDO AGORA. LAS CASAS LEGOU O MANUSCRITO INÉDITO ORIGINAL DE SUA HISTÓRIA EM O COLÉGIO DE SAN GREGÓRIO DE VALLADOLID , EM NOVEMBRO DE 1559, DETERMINOU QUE NÃO DEIXARIA SEU POSTO ATÉ PELO MENOS 1600. NO ENTANTO, AO LONGO DAS DÉCADAS SEGUINTES CIRCULAVAM ESPANHA E NO ESTRANGEIRO CÓPIAS PARCIAIS DO MANUSCRITO. EM O INÍCIO DO SÉCULO XVII, A MAIOR CRONISTA ANTONIO DE HERRERA USADO PROFUSAMENTE O TRABALHO DE LAS CASAS PARA ESCREVER SUA HISTÓRIA GERAL DOS FACTOS DOS CASTELHANOS. NO SÉCULO XVIII, O HISTORIADOR JUAN BATISTA MUÑOZ, QUE TINHA SIDO ENCOMENDADO PELO GOVERNO PARA ESCREVER UMA HISTÓRIA DO NOVO MUNDO QUE NUNCA VIU A LUZ, ELE ENCONTROU CÓPIAS DOS DOIS PRIMEIROS VOLUMES DO MANUSCRITO DE LAS CASAS EM UM ARQUIVO. EM 1820 DOCUMENTOS MUÑOZ FORAM PARA A REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA, QUE REVISA. EM 1821 GOVERNOU ACADÊMICA CONTRA A PUBLICAÇÃO DA HISTÓRIA DE LAS CASAS "PELO PROLIXO E DIGRESSÕES IMPORTUNOS QUE FAZEM LEITURA PESADA E TEDIOSA, E PORQUE, SEMPRE CONTRADIZENDO O DIREITO DA CONQUISTA ESPANHOLA E PERPETUAMENTE ACRIMINANDO SUA CONDUTA, ELE ENCONTROU NAS ACTUAIS CIRCUNSTÂNCIAS, NEM QUE SEJA APROPRIADO NEM PUBLICAÇÃO ATEMPADA, NEM DECOROSA AO AUTORIZAR NAÇÃO. POR ESTA ALTURA A ESPANHA ESTAVA IMERSO NA INDEPENDÊNCIA DA AMÉRICA ESPANHOLA. “VÁRIAS DÉCADAS DEPOIS, EM 1856, UMA NOVA GERAÇÃO DE ESTUDIOSOS RECOMENDOU A PUBLICAÇÃO DE UMA EDIÇÃO CRÍTICA DO MANUSCRITO MOSTRADA NA FORMA QUE EXIGE A VERDADE E REIVINDICAR A HONRA DAQUELES PRIMEIROS CONQUISTADORES”. A PRIMEIRA EDIÇÃO IMPRESSA DA HISTÓRIA DAS ÍNDIAS FOI FINALMENTE PUBLICADA EM MADRID EM 1875 EM CINCO VOLUMES. NAS DÉCADAS SEGUINTES FORAM VER A LUZ OUTRAS QUESTÕES. O MANUSCRITO AUTÓGRAFO DE LAS CASAS É PRESERVADO NA BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPANHA. ATÉ 1975 ELE FOI ADMITIDO COMO O ANO PROVÁVEL DO NASCIMENTO DE BARTOLOMEY DE LAS CASAS 1474, APOIADO POR SEU PRIMEIRO BIÓGRAFO, ANTONIO DE REMESAL, TANTAS FONTES CONTINUAR A REPETIR ESSES DADOS. EM 1975, O HISTORIADOR HELEN R. FREGUESIA APRESENTOU UM DOCUMENTO PROVANDO QUE, EM 1516, LAS CASAS-SE REIVINDICOU PARA TER 31 ANOS DE IDADE, UM DEPOIMENTO PARA UM TESTE, COMO BEM. NO ENTANTO, INÁCIO PÉREZ FERNANDEZ, TALVEZ O MAIS CONHECIDO DA MODERNA LAS CASAS, ELE TENTOU OUTRO DOCUMENTO QUE O PAI DE LAS CASAS REIVINDICOU A TER 50 ANOS EM 1514, E, PORTANTO, TERIA 10 EM 1474. MESMO ASSIM, A MAIORIA DAS FONTES MODERNAS ELES CONCORDAM QUE O ANO PROVÁVEL DO PARTO ESTÁ PRÓXIMO DE 1484. "UMA VEZ, SAINDO PARA RECEBER COM DEZ LIGAS MANUTENÇÃO E PRESENTES DE UM GRANDE POVO, E CHEGOU LÁ, NÓS TEMOS MUITO PEIXE E PÃO E TUDO ELES PODERIAM MAIS DÊ REPENTE ELES COBRIRAM AS CRISTÃOS DIABO E COLOCOU UMA FACA NA MINHA PRESENÇA, SEM RAZÃO OU CAUSA QUE TEVE, MAIS DE TRÊS MIL ALMAS QUE ESTAVAM SENTADOS EM FRENTE DE NÓS, HOMENS E MULHERES E CRIANÇAS LÁ VIDE TÃO GRANDE CRUELDADES QUE VIVEM “NUNCA VISTO OU PENSADO COMO UM PONTO DE VISTA.” ->NOSSA OPINIÃO: QUEM IGNORA O PASSADO DESCONHECE A PRÓPRIA HISTÓRIA. AQUELE QUE NÃO TEM UMA HISTÓRIA NÃO PODE TER UM PASSADO E, JAMAIS TERÁ UM PRESENTE PARA CONSTRUIR UM FUTURO QUE LHE FAÇA JUSTIÇA. EU SOU UM LAS CASAS QUE, JÁ FOI CASAOUX DA JUDÉIA, ONDE NASCEU E, VIVEU JESUS DE NAZARETH, O NOSSO CRISTO REDENTOR.
                                                                                       

GÉSNER LAS CASAS
RADIALISTA, ARTISTA PLÁSTICO, COMENDADOR DE TOBIAS DE AGUIAR & JORNALISTA                    
 GÉSNER LAS CASAS                                        
 Enviado por LAS CASAS em 12/05/2017
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